第七十七章 高人[第1页/共2页]

世人笑着筹办下山，钟魁固然对白晓天及他的师门很感兴趣，很想跟白晓天切磋一番，也只得跟着下山。

“这……”白晓天大窘，要不是他是古铜色的肤色，保准红的像猴屁股。

“是以贤人后其身而身先，外其身而身存。以其忘我，故能成其私。”

这反倒又让白晓天坐实了“高人”的名头，名声不胫而走，而后慕名而来的技击爱好者，络绎不断，倒让白晓天不堪其烦，享遭到成为名流的烦恼。

“无功不受禄！”钟魁没想到白晓天还是个不吃嗟来之食的。

“就是说人要谦善谦逊，非是无争，而是无争之争，非是忘我，而是忘我之私，非是有为，而是有为之为。谦善、守中，适应天然，保持虚静，恰是吾辈修道之人应有之操守。”白晓天道。

“那行，我将来还你钱！”白晓天道。

“从速的，给我归去，这事不消你操心。”钟三爷黑着脸，回身却对着白晓天笑容可掬，“道长，您有这心就够了，我看这道观很破了，住不得人。不如就用你捐的钱，给修一下，不敷的钱，我做主了，咱村里出了。”

“白道友，你如何看这一段？”

一下子干掉了二十头狼，世人也料定狼患应当成为汗青了。

恰是余思远等人，见钟魁跟一个羽士站在破院里，余思远、钟三爷等人一愣，又见院子里到处都是狼的尸首，都是一脸震惊之色。

“天长地久，六合以是能长且久者，以其不自生，故能长生。”

得，可骇分子摇身一变，成了战役大使。

不过有钟魁的例子在，白晓天今后不敢在人面前敢称高人，而更加谦善。

钟魁激道：

“没题目，将来这旅游搞起来，你也可在这摆个摊子，算算卦测个八字甚么的，一年挣个一万块也是小意义。”钟魁循循善诱，他也不清楚本身为何对这个羽士如此热情。

钟魁撇了撇嘴，道：“白道友说的很好。我觉得，这句话说的是一个‘善’字，佛家讲慈悲为怀，儒家也说人之初性本善，我们道家修行，也讲善行动先，要多积德事功德。不是两腿一盘，眼睛一闭，将本身封闭起来修行，甚么事也不管了，实在那样最大的欲望便是长生，不管天下百姓，何其无私是也？”

白晓天晓得他借题阐扬，说的是本身放纵野兽攻击牲口之事。固然内心仍然并不认同，嘴上却说：

白晓天被捧上了神坛，又不敢当着钟魁面否定，只得说道：

“这是如何回事？伤人了吗？”余思远仓猝问。

身为神霄派的独一传人，白晓天曾修习养气的功法，也会一些防技艺腕，对于浅显人充足了。

“带领，是这位白道长出的手。不知如何回事，狼都跑到这来了，幸亏白道长是位高人，清算狼群不在话下，这但是咱村的大仇人呐。”钟魁赶紧解释道。

同来的人当中有几个是镇派出所的差人，乃至想拜白晓天为师，跟他学一招半式。

“那你本身可有所得？”

“这是出自《品德经》第七章，意义是，天长之以是能长生并且永久，是因为六合适应自但是保存，而不是纯真为本身而生，以是能长生。贤人谦善让步于别人前面，反而能居前线；把本身存亡置之度外，反而能保全本身。恰是因为他不无私，以是反而能保全本身。”

“可你有钱吗？”钟魁笑了。

“法财侣地，这四样，你有甚么？”钟魁感觉本身美意没好报，他也是一片苦心，为这个肯刻苦又摸不着门道的羽士焦急。

白晓天内心暗道，这钟道友真是扮猪吃虎，狼群碰到他，真是倒了八辈子血霉。人常说大模糊于市，钟道友就是个大隐，被浅显人骂，也不活力，这个气度让人敬佩。也幸亏本身行事有底线，还没有纵兽伤人，不然也必然像这狼尸一样，挺尸了。