第六十七章 初次绸缪[第1页/共3页]

“大臣们定会有体例来反对圣上”，平江伯还是挂念着大臣们的“后招”，“圣上太刻薄，舍不得杀人。我如果他，谁敢带头来使绊子，我便将他两颗蛋给挤了，多挤他娘的几颗蛋出来，谁他娘还敢冒出来唱反调？”

王千户大人落空了屠千娇，却转而“获得”了朱素嫃。

“世袭将官们会折腾，一是因为眼下朝内并无大将可压抑他等，二是因为他等世袭特权好处会蒙受侵害。圣上只需对症下药，一方面拉拢军中军功显赫者，另一方面则能够其他好处来弥补他等被打消的世袭特权，如赐以良田、世代免除徭役冗赋等……”

失之桑榆，得之东隅。

在胜利“钓”上王睿这个“小凯子”以后，她趁热打铁，接连几天聘请王千户大人外出郊游。继潭拓寺以后，他们前后又镇静的去了白龙潭龙泉寺、黑龙潭龙王庙及银山塔林。

“治大国如烹小鲜，这卫所军制确是要‘改一改’咧，但不能急于一时”，王睿一改昔日鄙陋形象，俄然变得高深莫测了起来，“圣被骗缓缓以图之才是……”

娘的，若不看你丫是平江伯，老子眼下便剁了你！

政治本语，是每一场政治活动所不成或缺的，平江伯整出的这个“政治本语”固然稍稍长了一些，但它所产生的“高帽”效应不成谓不大——反对“改一改”卫所军制，便是在停滞老朱家的万里江山永久相存下去……

平江伯来回踱了几步，又定定的瞧着王睿：“这今后的事儿，若真呈现了这般局面，你以为当若那边理是好？”

文臣武将结合起来，这他娘的当真得够弘治天子喝一壶的了！

更新时候：2014-10-25 00:44:52字数：3023

武人的思惟要简朴直接很多，你给老子肉吃老子就跟你混，你将老子碗里的肉抢走，老子便抽刀子跟你干——以朝廷大臣们这帮老狐狸的花花肠子，必会放纵甚或是引诱世袭将官们采纳某些不如何“调和”的“冲突”办法，然后他们再跳出来做和事佬，这边做了“活雷锋”，那边又去做“红领巾”，最后的目标却只要一个：圣上，这卫所军制，当真是改不得啊！

文臣武将，向来井水不犯河水，并且文臣职位远在武将之上，大明的这两个群体，向来都不如何能够镇静的玩耍到一块儿去。可没有永久的朋友，亦没有永久的仇敌（更何况大名的文臣武将们本就还不是“仇敌”），只要永久的好处。在这俩群体的共有好处即将遭到“侵犯”时，他们不会镇静的牵起手来？

弘治天子同大臣们在政治国策上的分歧，不能单靠屠刀来处理，平江伯也是懂的，他那般说法，也只是图着一时嘴快。他无法的叹了口气：“大臣们这般风平浪静，到底是要搞些甚么花样？”

平江伯却极其当真：“拿别人当枪使，做了婊子再给自个儿立纯洁牌坊，这向来便是文臣们的惯用伎俩，你这猜想极有能够会成实际……”

平江伯听得一愣一愣，半响才搞明白这“开通派”、“中间派”、“固执派”的意义：“‘固执派’们拿来反对的来由，不过便是‘祖制成法’，你那‘以其他好处来弥补世袭将官们被打消的世袭特权’，可看作是在持续先帝赐给军户们的特权，这与‘祖制成法’并不违背，啧啧啧，一石三鸟吶……”

平江伯表情大好，甚或觉着面前的王千户大人也不是那般的“不堪与讨嫌”了：“至于这‘冠冕堂皇的说法’，先帝设置卫所军制，为的便是能护我大明江山永久相存，现这卫所军制不能护我大明江山万全无损，圣上要再行设置一可保大明江山千秋万代的兵事轨制，哼哼，谁他娘的还敢反对？”