第四百一十六章 伪命题[第3页/共4页]

时不凡给李世民讲授了很多后代的行业搀扶的体例，通过减免税收来搀扶，通过各种百般的体例来停止搀扶这些当局需求支撑生长的行业。当局的此中一个职责也就是保护各行业的均衡，那些暴利行业必必要多收税，然后制止了某一个行业利润过于庞大，让别的贩子都争着处置这个行业。当然对于选一些弱势行业，利润低但是却一样必不成少的行业，比如说农垦行业，如许利润低，可却干系到百姓民生，以是反而也要停止减免税负，乃至减轻压力。

乃至时不凡构造的大唐钱庄结合会，采取了低息存款的体例，帮忙百姓度过难关，让百姓不会随便被士族兼并地盘。如许也是一个题目，以是时不凡的呈现已经让士族兼并地盘的难度大大增加。如果再加上这个医疗搀扶，那百姓看病的本钱越来越低，那让士族如何去逼迫百姓出让地盘？

以房玄龄为首，很多官员从速要求李世民分歧意时不凡这些建议，他们反对时不凡这个。他们给出的来由，也就是这个天下万民都是天子的子民，应当一视同仁，不该该如此虐待。如果不晓得的，还觉得是这个房玄龄是好人，是一个公允的先人。

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房玄龄坐不住了，他作为山东士族的代言人，作为封建庄园地主经济的铁杆支撑者，他是靠着合格经济出产体例获得的职位，他天然要保护这类经济形式。他晓得本身必必要尽能够的进步百姓的看病本钱，进步百姓的看病破钞，只要如许才气够让百姓为了看病不得不出让地盘。这个是房玄龄所代表的阶层好处，是不成能摆荡的。

他操纵了这个“公允”作为借口，但是却美满是个伪命题罢了。房玄龄如许借口说的是冠冕堂皇，但是倒是捐躯百姓的生命作为所谓的“公允”。这个实在也就是和人和狗同时遇险，那你先救谁的题目一样。这个挑选当然是很轻易的，绝大部分人都会说“先救人”。如果有人说人的命和狗的命都是生命，凭甚么先救人？那如许这小我必然会被喷死。固然大要看人和狗的命都是生命，但是却对于人类代价完整不一样。

关于野生莳植中药材，这个一向都是被很多人骂，以为野生莳植的药材药效没有野生的好。野生莳植的人参没有野生人参药效好，以是对于很多野生莳植药材是口诛笔伐。不过期不凡也就奇了怪了，野生药材好，那也不看看野生莳植药材救了多少人类的生命。野生莳植或许药效没有那么好，但是却必定会能把更多浅显百姓的命都给救返来。如果不野生莳植，想要看病都没有这个资格，绝大部分人都要被活生抱病死了。

时不凡晓得实在很多时候是能够搀扶的，对于这个搀扶医药行业，时不凡是真的非常附和。凡是跟着人类保存生长有着首要联络的行业，那都尽能够的要搀扶，而不是去用心打压。比如说保存物质另有各种的医疗乃至将来的教诲等等，这些跟着人类保存繁衍有着庞大帮忙的行业，是不能够等闲的打压乃至是用来过分取利的。搀扶是必须的，以是时不凡建议李世民停止搀扶。当然，搀扶这个东西，那不是说搀扶也就能够搀扶的，也有讲究的。