第四百二十四章 为了反对而反对[第1页/共4页]

时不凡反问李世民，说：“天子，如果全都城勾搭起来造反，这类事情都产生了，那你本身看着办好了！”

李世民很快定下了调子，那也就是陈康是一个勇于进谏，是一片公心的人。当然，李世民给陈康定下的“调子”也就是陈康是一个不太公道的设法，但是并不影响大师多接管定见。

“陈康，你此言并非是完整之策，那你给我一个万全之策啊！”时不凡问。

“时不凡，陈康爱卿不过是一片公心。固然他说的话也是有些不应时宜，但是却也都是一个言路啊！朕不能够梗阻言路，他身为御史上奏也是普通的。对于政策提出质疑，也是他御史的职责质疑。固然或许不太公道，但是却我们也都姑妄听之。朕就喜好这类会说话，能够勇于质疑和勇于进谏之人。”李世民说。

“哦？该死，李世民的封建君王的通病复发了！”时不凡想。

陈康固然笨拙，固然愚不成及，完整不顾任何百姓实际环境，乃至常常说出很多坑害百姓的笨拙谈吐。但是他倒是一个保护天子，保护皇权的人，以是李世民既然一屁股坐在天子的位置上，那他也都会喜好陈康这类“忠狗”。

“公然是欲加上罪何患无辞啊，如许陈康为了反对而反对，美满是鸡蛋内里挑骨头了。全都城勾搭起来造反，呵呵！”时不凡无语。

实在陈康这个美满是欲加上罪何患无辞了，就比如一个测验满分一百分，而时不凡获得了九十九分，另有一分没有获得。但是有些人就因为以为时不凡没有作对此中一道小题目，也就由此疏忽了时不凡别的都作对的题目，就以为此中一道题目没有做好，也就由此申明时不凡是傻子，由此申明时不凡是一个笨拙之人。如许的手腕，时不凡非常明白，这个实在也就是抵赖术内里的此中一个别例，以偏概全。用极少部分惯例来混合，然后让大师觉得这个极少部分惯例是遍及性的，误觉得真谛是错误。哪怕是真谛，也是存在少部分惯例的，但是有些人就是操纵这个少部分的惯例，用来抨击全部真谛，以偏概全。这个时不凡也是里手，他当然晓得这一个环境。

“呵呵，一片公心？我看是保护天子你的权力，这就是所谓的一片公心了。封建天子的本质，没法窜改啊！”时不凡内心吐槽。

陈康持续辩驳：“天下乃是皇上的天下，只要有任何兵变的能够，都是必必要消弭的。莫非，你这个是在为兵变者张目？”

时不凡冷哼，这个陈康只是但愿抓住缺点，而不考虑这内里的长处了。这个政策实在也是出缺点，那也就是他仍然没法完整根绝兵变，这个是必定的。不过不能因为少部分缺点，也就否定了大部分的长处。如果只是看缺点，而不看长处，如许的环境必定会有很多题目。这类设法，其实在后代很多抵赖的人嘴里，都是如此。他们都是对于缺点或者长处用力抨击或者赞美，而决口不提别的。有些报酬了支撑本身的论点，也就是专门找好听的说，找长处说。但是却对于那些缺点置之不睬，底子不予理睬了。但是一样有些报酬了反对而反对，完整不管这个战略内里有甚么长处，只是抓住极少部分缺点来抨击，通过以偏概全的做法来停止混合视听。

李世民这个时候俄然掉转枪口，反过来保护陈康了。时不凡晓得这个是李世民身为封建君王的通病，封建君王骨子内里是把本身的好处看得比百姓存亡存亡还要首要的。封建君王骨子内里是保护本身统治权的，并非是为了百姓谋福。封建君王为百姓谋福，处理民生题目，不过是为了保护统治权的手腕。说到底李世民是一个政客的成分远多于政治家，因为当代封建君王所想要的也就是统治权，并非是万民的福祉。