第十七章 大忽悠（上）[第1页/共4页]

时不凡答复：“孔学士，您是天下着名的儒学大师，我和你切磋，这个……”

这些名言警句看起来每一句都是典范，都是那么发人深省的，但是究竟上甚么用处都没有。时不凡在后代，传闻过很多“砖家”专门用这些名言警句包装好了，然后写了一大堆的鸡汤文出来，美满是在忽悠人。一大堆鸡汤文堂而皇之的在各种媒体上传播，这类鸡汤文对于时不凡来讲那的确是吐槽。这类鸡汤文很多都是在偷换观点，他们究竟上一点用处都没有，美满是在本末倒置了。

“这个……”孔颖达俄然有些无话可说了，因为先人的话是真的，他本身也都晓得。

“孔学士，当年孔贤人不也是说有教无类吗？而亚圣也都曾言，大家都可成尧舜？但是为何到了孔学士这里，却看不起贩夫走狗？所谓性附近，习相远，而贩夫走狗不过是他们的餬口渠道，但是为何到了孔学士这里，竟然成了不能够成为贤人之启事了呢？”时不凡问道。

时不凡倒吸一口寒气，竟然这个孔颖达来到了本身面前，如许的确是让他感受不测。孔颖达目前应当是秦王府的十八学士之一，固然在大唐朝廷没有任何品级，但是任何人都不敢轻视他。有其他是孔子的后代，并且是一个儒学大师。在自古以来这类学术政治不分的环境下，很多人都能够因为学问着名而当官，而当官也都能够通过研讨学问来作为政绩升迁，这个是相互影响的。以是孔颖达固然没有任何品级，但是在秦王府的十八学士内里，但是都能够像是五品官员的糊口报酬。乃至如果今后李世民策动玄武门之变，那完整能够成为一个高官了。

时不凡让那些皇族门生本身学习的时候，而这个时候走出去了一名五十多岁的白叟，然后他走了出去以后主动的来到了时不凡面前。

孔颖达也都开端思虑时不凡这话了，时不凡这个论点让孔颖达感受有些乱糟糟的，让孔颖达也都一时晓得如何了解。不过，孔颖达也都感受时不凡这些话内里到处都是“学问”，到处都都是“名言”啊！而如果孔颖达晓得时不凡美满是把一些后代各种名流的名言都给抄了过来，东拼西凑成了一个论点，然后就一起给了孔颖达停止忽悠，实在就连时不凡都没法完整了解这内里的东西。

“我但愿能把诸位贤人的学问都传承下来。而做到了为六合立心，为生民立名，为往圣继绝学，那自但是然也就万世承平了。在我心中，自古以来真正的贤人，不过是要做到立德、建功、立言，如果能够做到立德建功立言，那能够真的成为一代贤人。不过，我中原也就是孔贤人能够做到这个立德建功立言了，别的人都没法能够做到。”

不过孔颖达这个老爷子他学问太深了，而学问太深了反而轻易出题目。因为他晓得越多，反向本身无知的也就越多，这个是很多学术专家都有体味的。孔颖达发明本身听了这么多时不凡的“名言”，感受仿佛每一句话都是有事理的，仿佛每一句话都是内涵有很多哲理。孔颖达到处思虑，但是却底子思虑不出甚么玩意出来，因为他底子不晓得，这个美满是时不凡按照唐朝今后的那些名流名言给停止移花接木拼接起来的。以是这些话内里看起来名言警句很多，但是究竟上一点用处都没有，满是随便拼接起来忽悠人的。

“齐家以后，开端入仕治国。治国不过也是实现当年本身的所思所想所求，然后为本身所思所想所求而尽力。而你的治国理念，不过是你的所思所想所求的表现，以是终究还是你的内心。当然，治国当中，功名利禄，当你把握权力之时，更是要三省吾身，当你本身所思所想所求是甚么，当年是如何立下弘愿，当年的弘愿是如何？只要一向秉承不忘初心，不健忘当年本身所思所想所求，那天然能够抵当权力的引诱，别人的威胁，和各种功名利禄所带来的幻象。”