第67章 弄潮儿之被围攻[第2页/共3页]

他是优哉游哉，但有些人，却坐不住了。

这也就是说，易之现在必须在短时候以内完成大量的文章了，必须全都和他现在的目标有关。

吹尽狂沙始到金，以是易之必须表示出他从未被人们熟谙到过的一面，更加具有进犯力，乃至锋利刻薄。

过分激愤的人们仿佛终究找到了一条宣泄的门路，也找到了本身为甚么出不了头的启事。一个劲地将统统的罪恶都直接推到本身过分刻薄，脸皮不敷厚，心肠不敷黑上去。仿佛品德的沦丧就是统统的来由，而他们本身向来没有甚么错误，不过是生在了这么一个厚黑的期间罢了。

“克日听闻某文坛后辈作了一篇很有兴趣的文章，竟说了个甚么‘厚黑’的实际。听闻普罗大众为此鼓噪，我也心生猎奇，赶紧觅得这文章，细细浏览。读前表情等候，神情轻松。读后只恨不得揪住这位文坛后辈衣领，好生将其兜头臭骂一顿！我曾见过为着名溜须拍马者，也见过为上位出售亲朋者。可我在此之前从未见过这等将有辱斯文的话直接宣诸于笔，堂而皇之鼓吹只要面皮厚心肠黑才对的人渣！可叹这等败类，竟然还是个大学讲师，却不知他要误导多少门生，如果门生再讲授生，子子孙孙如此轮转，这偌大的大明国，将来另有多么前程可言！再次我要提出建议，将此人渣败类赶出文坛，更要赶出校园！决不能让如许的人打仗我们的后代，决不能让如许的人毁了我们国度的将来！”

作者有话要说：啊，我感觉我仿照的公知腔还是挺精准的嘛……乐呵脸。

以是没过两天，就有报纸上开端阴阳怪气乃至破口痛骂的文章冒了出来。

而《厚黑学》，更是在泛博的范围内激起了人们的共鸣。

辩驳？如何辩驳？

以是易之履行了如许的政策。他并没有筹算毕其功于一役,而挑选持续用一系列的文章来表达他想说的话。而第一篇中,鉴戒原天下的文明精华，加上他本身的了解,易之在最开端挑选了李宗吾的《厚黑学》。即便在后代，这本书的很多谈吐都具有相称的新奇度和令民气中赞叹的处所。而在这个并没有人用这类相对不算太严厉，而充满了某种奥妙的讽刺意味的态度来评价世事的期间，《厚黑学》的主题足以让人精力一振，备受吸引。

易之晓得本身不能像是畴前那样沉默下去，因为他已经站了出来。木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。想要出头的人，决不能退后或者软弱，因为那样换来的不会是和解，只会是一群人恍若狂欢地一样宣称已经打倒了他，而不明本相的围观大众也被蒙蔽。本相却会被迟延到最后才被人发明。

他能做到吗？

厚黑学到底在讲甚么？对于易之本身来讲，起码他在最后所想要表达出来的内容，讲的是“以孔孟之心行厚黑之术”。只是任何一部作品在一开端都不会立即让人了解到最深层的含义，人们会从最遍及最浅近的处所了解。而某些人的兴风作浪，也必定会迟延浅显公众真正了解厚黑学的时候。

“……题目里说‘大道废，有仁义’，本是贤人之言。贤人鼓吹绝圣弃智以利民，这是大的慈悲。而这一篇文章的内容却恰好假托一个叫做‘李宗吾’的不晓得从哪儿来的家伙，讲了个所谓的‘厚黑学’。且不说一门学问岂能就这么提出来，看看这所谓的‘厚黑学’到底都在讲些甚么东西吧！所谓厚黑，竟然是脸皮厚心肠黑！从上古至今，向来没有一门学问竟然敢正大光亮地把如此不堪的话摆到台面上来讲。公开宣称要厚黑才气胜利，如许真的对吗？这岂不是要让天下更加混乱，要让浅显公众都走上品德废弛的路，鼓吹如许一门学说，易之这小我到底是何用心？”