第六十二章 山势尽与江流东[第1页/共4页]

叶木平含蓄一笑：“真金不怕火炼，贫道是不是神仙下凡，大师一眼便知。”

“曹郎君说得对，祸福相依，正复为奇，善复为妖，随时在窜改当中。”善来大师说道，“万事万物皆有定命又皆没有定命，是以皇上的气运是以而变，既是皇上不幸，又是皇上之大幸。不幸在于皇上会有膝下无子之灾数年抱病之祸，大幸在于经此一灾一祸，大夏会有明君出世，大夏之威不但四海臣服，还要天下一统，远及外洋。”

叶木平悄悄点头，一脸浅笑。

“十天以内？”叶木平低头不语，暗中策画一番，点头赞道，“大师所算和贫道不谋而合，只是贫道不解，皇上之难起于西山又是何意？”

善来回身看了皇上几眼，目光穿越在几位王爷身上，最后在星王身上逗留半晌，喟然长叹一声：“皇上之难，起于西山，终究邢州，机会就在旬日之间。”

“说了半天即是没说。”曹殊隽嘟囔说道，“都说道家喜好谈玄说妙，要我看，佛家更喜好故弄玄虚。”

不远处的一条船上，模糊可见连若涵、曹姝璃等人站立船头，朝龙船张望。本来皇上特许连若涵能够登上龙船，连若涵却直言回绝，要和曹姝璃一众姐妹一起，夏祥也就没有勉强。

夏祥非常不忍：“大师……”

叶木平趁机问道：“大师，皇上的机会何时会到？”

“祸福相依，正复为奇，善复为妖，随时在窜改当中。”善来大师又反复了一遍方才的话，然后回身萧五，“年青人，你有话要和贫僧说？”

萧五俯身要拜，却被善来大师拦住，善来大师呵呵一笑：“叩首不是目标，治病才是目标。佛说，法尚应舍，何况不法？佛法只是渡河的木筏，过河以后，木筏便能够舍弃了。”

曹殊隽睁大眼睛，一脸赞叹地愣了半天，然后说道：“好短长，不过没听懂。”

“正所谓后生可畏，初生牛犊不怕虎。入门有前后，开悟无迟早。春秋有大小，成道无前后。”善来大师不由分辩拉住了夏祥的手，“来来来，且为贫僧解惑。《楞严经》有言：知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃……贫僧苦思冥想不得其解，夏县尊可有高见？”

“磕就磕。”萧五说磕就磕，再次跪下，二话不说“咚咚”地接连叩首。声音之响力度之大，就连夏祥也感觉心疼，本想制止萧五，却被叶木平拉住。

夏祥连连摆手：“大师不要折杀鄙人了，鄙人不管佛家道家还是儒家，只是初入门径，怎敢在大师面前班门弄斧？更不敢说开示了……”

“这位叶真人是老夫多年的老友，他是道长，自称神仙下凡，又会仙术，整天装神弄鬼谈玄说妙，老夫想叨教大师，叶真人到底是不是神仙下凡？如果是，要他这下凡的神仙又有何用？”金甲一指叶木平，嘿嘿一笑，“叶老儿，莫怪老夫揭你老底，真人面前不扯谎话，你这个真人，在大师面前就要暴露真脸孔了。”

话才出口，却被善来大师伸手制止：“不经一难不成大事，夏县尊，稍安勿躁，顿时就好。”

佛门当中有参禅参话头之说，很多佛门中人平生都在参一句话，偶然堕入此中打圈，如何也走不出来，需求一个契机点破。夏祥读过很多佛门公案，也晓得《愣严经》是佛门中非常通俗的一部大乘经籍，他想了一想，不得其解，只好点头说道：“大师包涵，鄙人实在笨拙，也不得其解。”

“恰是阿谁明君。”善来大师含蓄一笑。

“知见立，知即无明本，知见无，见斯即涅槃……”善来大师喃喃自语，目光低迷，“知见立，知即无明本？知即无明本！知见无，见斯即涅槃……哈哈哈，妙，妙极。无知无见，大彻大悟，明心见性，贫僧了然，了然了。”