书架
魏野仙踪
导航
关灯
护眼
字体:

第172章 ?茂陵鬼宴(二十六)[第1页/共2页]

『如果章节错误,点此举报』

他猛地伸开那剩不下几颗牙的尖嘴,暴露那些长年用木头和石子打磨过的尖牙,身子蓦地膨大数倍,就这么朝着魏野捏着剑诀的手狠狠地咬上来!

仙方士顾不上理睬那一箭送命的老耗子精,探手到肩头,握住了桃令媛的剑柄。

被魏野捏定剑指虚指着,老耗子精面上神采还算平静,但是一对大板牙咬定了下嘴唇,却把他的严峻情状透露无遗。

水火金木土,一物降一物,老虎棒子鸡,生克有事理。

这些东西当然不是妖怪,或者说不是普通意义上的妖灵精怪,在中原,这些东西被笼统地称为恶鬼,而在天竺,则管它们叫罗刹。

这些怪物披垂的头发上,因为油脂而结满斑块,加上粗短有力的四肢和壮硕而扭曲的身材,光是远远看去都是标准的精力净化。靠近马车几个的怪物,另有着干瘪下垂的胸部,身躯上沾满了血迹和油脂,乃至它们嘴角弯出的长牙,也带着铁锈色的血迹。

但非论是在天竺还是在中原,这类介于妖魔与鬼神之间的怪物,都充当着某些鬼神的下仆与家属。

魏野保持着剑诀前指的姿式,也是猛地一震。

魏野望着那隐没不见的黑云,心中全然是莫名其妙的猜疑。以鬼神们一贯的傲岸,那里容得仙方士和阿谁苦行僧如此一而再再而三地请愿和威胁?哪有像这马车的仆人如许,主动地放弃了王家客舍和少店主,直接退避三舍的?这类时候,不是起码先露面,较量一番,比比看谁的拳头比较大,再决定弃取,才是鬼神们的普通思惟么?

魏野仔谛听着,冷静地在对阿萝娘子的评价上多打了一颗星。

对于妖物而言,方士也好,和尚也罢,哪怕是些平常小庙里的巫祝,只如果步上修行一道之人,便不能以凡人而视之。狐寿百岁而能通灵,礼拜北斗数甲子,头戴骷髅方知如何窜改人形,但是修道之人修行十数年,便能书符咒水,摈除狐魅。更不要说是某些周身气机就透着一股杀意,举手投足间都是生猛意味的伤害分子。

六甲箭这类像暗器多过像法器的咒具,当然不成能形成如此大的动静。

如许的神灵,不管是其与生俱来的神通力,还是本质远超凡人的真身,都不是妖物可比的。能够从虚空中接引妖物进上天祗所存身的净居地,这神通的层次,也算得很不低。

如果以魏野所熟谙的这些修行同道来比较的话,这位芳名阿萝的地夷夫人,那属于鬼神的体力,放在洛阳北军精锐中起码也是最超卓的斗将一流,而如许一名地祗尊神的神通力,最差也能等闲抵过洛阳承平道分坛的精锐施法者小队。

仙方士的这点疑问,就鄙人一刻,被一个带着惶急的少女声音掐灭于无形:“叔叔、叔叔!大事不好啦,小哑巴……小哑巴被他们看中捉走,要拜堂结婚啦!”

普通人印象中的鬼神,比如在志怪条记小说中常常跑龙套的地盘、社伯、县城隍之流,普通被视为属于地府的冥司鬼官。这类鬼神,除了借助走无常之类巫祝对活人勾魂,偶尔玩个托梦现形以外,对现世并没有别的干与才气。但是司掌山川水府的地神与水神,固然也被视为鬼神,其活动的范围,却介于现世与此岸之间。

牙齿啮着下唇的痛苦,现在也赶不上魏野带给他的精力压力。为了减缓这类宽裕,老耗子高深吸了一口气,方才答道:“阿萝娘子身为当地步祗尊神,天然是居于阴阳之交的虚空当中,但是我们这些小妖尚未绝净阴质,以是也可自阿萝娘子斥地的流派受接引而入。今个儿是阿萝娘子再醮之喜,凡是能化出人形的妖物,都能被阿萝娘子接引入别院道贺……”


请收藏本站:m.zbeen.com

相关阅读: 界天星图    西游之虎震三界    宠妻入怀:老公,求亲亲    气者江湖    奶奶也混娱乐圈    误入豪门:替嫁娇妻