第13章 .走入星间的街市[第1页/共3页]

…………

而另一部神祝诀可将破邪经文章句加持在兵器之上，但是每次加持，都得预先开炉炼丹，炼出充足誊写经文章句的九转灵砂，再凝神运气，以本身元气为引，将经文咒祝结为一道破邪符文灌入兵器当中。可就算工夫下得再多，这道符文也不过只能保持一日夜的工夫，用很多了，行法之人就是个元气大伤的了局，算起来这部神通的投入和产出的确压根就不成比例。

【看本书最新出色章节请百度搜刮：若看小说）

将笔管上嵌的墨晶贴着帛书按着挨次划动，魏野凝神细细看去，竹简和帛书上的篇名大同小异，竹简上写的是“臣襄楷谨献神书，卷一百七十，煞邪精一日三明诀，三百六十六”，而帛书上写的是“臣宫崇谨献《承平清领书》，卷一百七十，煞邪精一日三明诀，三百六十六”。

呼名劾鬼法这部神通也算是道门真传，可将妖鬼化身喝散，打回本相。可惜有个前提是须得预先晓得劈面妖怪的本相与真名是啥，方才气够利用。想将这部神通应用快意，光是要背《白泽图》、《龙鱼河图》之类收录妖鬼真名的文籍，就充足折腾人的，且不说还常常会呈现记错、记串行如许的人生悲剧，实在是个不靠谱的神通。

老侍中姓张，名说，在士林中以善治京房易、观天象而闻名。借着职务之便，将当年顺帝丢在藏书处里落灰的宫崇版《承平清领书》带回家里研讨，这是白叟家一点治学的爱好，谁也说不得甚么。但是借着每日入宫在侍中庐办公的机遇，参阅宫中所藏的襄楷版《承平清领书》，还靠着影象返来誊写成文，与宫崇版的《承平清领书》比对辨析，如此博闻强记，如此治学松散，就不得不让人道一个“服”字。

《承平清领书》就是《承平经》，传闻大汉顺帝年间，琅琊方士宫崇叩阙献书，自称神仙于吉弟子，奉师命献青缣朱字之书于顺帝。其书青首朱目，故名《承平清领书》，凡一百七十卷，三百六十六篇。只是这一百七十卷《承平清领书》里，不是修仙之士的处世戒律，就是五行窜改、占验国运的预言，更有大半篇幅都在讲书符咒水、召神役鬼、斩邪诛妖之类方术法门。

“唯独当初打算的家伙压根就没有学过都会办理。”

有这么一座都会，它不存在于任何星球之上，却连通着统统的星球，它也不存在于任何的时候当中，却持续着每一个时候点，这个都会的存在本身就是不公道的，却包含了统统的能够性，唯独——

有白云仙鹤装点的园林式道院、蒸汽朋克的钢铆构装城堡、环抱着奥术图纹的浮空法师塔、完整淹没在水底的当代王都、与丛林伴生的石制神殿、自带沙尘暴的诡异金字塔……这些修建或许还算是相对普通的。那些看似由节肢生物和软体生物构成的妖魔巢穴、带着天然崇善灵光的空中铂金大厅、庞大无朋的双子行星式宇宙要塞之类绝对格格不入的玩意，也毫无章法地挤在一处，就在给人以视觉应战的同时，未免有崩坏明智的能够。

之以是千方百计混进侍中寺当了个如何看都完整没前程的书吏，为的就是禁中所藏的襄楷进献的这部《承平清领书》，但是谁晓得不但襄楷进献的是个被故意人特地编削过的“洁本”，连当年顺帝收到的那一套，也是藏头去尾的删减版。陪着张老侍中校书大半年，到现在魏野也只从内里的《祇鬼精诀》与《神祝文诀》两篇经文里参悟出呼名劾鬼法和神祝诀两部神通罢了。

腹诽着现在被朝堂认定为合法善道魁首的承平道大贤能师，想着那本真正作为承平道法总纲的《承平清领书》离本身的间隔如此遥遥不成及，就是神经再细弱如电缆，道心再坚固如盘石，现在也略微有一点跳闸、风化的危急。带着这类对前路杳不成知的怅惘，早早体味到中年上班族苍茫表情的小胡子书吏耸耸肩，慢吞吞地朝本身临时落脚的处所踱去。