第123章 ？云遇青山，水逢赤壁（一）[第1页/共2页]

但是，在星界冒险者的时空冒险中，路菜这陈腐传统倒是得了重新发扬的机遇。因为回归星界之门，总免不了遭受星界之门冒险者回流量过大而列队好几天的时候。对于那些插手长途观光的冒险者而言，当然各种口味的能量棒能救得一时之急，但是对绝大多数冒险者而言，能量棒只能算是应急弥补品，底子算不上是端庄食品。而速食面、行军口粮这类即食食品，就算口味如何改良，还是贫乏正规烹调出来的食品的那种厨房的暖和味道——

………

比如陇西董家，数代皋牢羌族，到了董卓辈上，更打扮出一派豪士风格。只要羌人中的部族上层到访，董卓必定大肆皋牢，乃至宰杀耕牛接待。要晓得，秦汉皆以耕战立国，私杀耕牛乃是重罪，不是用心皋牢羌人，以扩大董氏豪强权势，董卓又何必如许硬充豪杰？

一撩红裙，祩子打扮的司马铃向着发作声响的处所走去，像是拨弄荏弱花草普通，把拦路的灌木纷繁拨倒在地，踏入了那还在微微颤抖的草窠子前：“这么大的动静，是野鹿？还是跑来捉鱼的小熊？”

将驴放开由它去吃草，魏野从袖囊里翻出刚买下的野炊器具套装，由风月堂的店长封岳热忱保举的“山民的厨房”大礼盒。说是大礼盒，但非论从哪个方面看，都像是风月堂的子虚告白。算起来，这套炊具也就是一副简易炉架、一个炖汤的黑釉沙锅，外配一个用来煮粥的小铫子，一副青竹蒸屉，另有十来根烤叉。

“甚么叫甘祭酒给我下的聘礼！明显是为叔我给她洛阳分坛从上到下，从祭酒到兵士，十足下了聘礼才对！”

对魏野这个答复，司马铃就用袖子掩着面回了一个意味深长的：“呵呵……”

非论是已经垂垂有些修仙之士模样的魏野，还是五感远超普通凡人的司马铃，都没有重视到，就在回溪阪上，一方凸出山壁的巨岩上，趴着一个小小的身影。

泉水女神是天然神明中的一大类，并且遍及都居于微小神力的从神职位。司马铃又不是魏野这类宗教风俗学研讨狂，也生不起深切讲求这个桂木瓢来源的兴趣。她只是一手握着桂木瓢，一手握着打水用的玻璃广口瓶，走到了溪流边，正欲俯身提水，却有一阵甚么植物踩着溪水而过的声音，引发了她的重视。

对于自家半妖丫头的这类反应，仙方士也不在乎，回望了一眼东面那早就看不见的都城，傲然道：“除了你阿叔我，谁有如此大的手笔，将这天下权益、中枢权威，都拿去做聘礼、送情面？”

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“明显因为大枪府和北部尉的插手，都不得不玩出自爆项圈拘禁人质的下作手腕了，阿叔你也美意义自夸的？要说送出天下权益，那权益现在大枪府和北部尉也有份……阿叔，你给那几个大叔也下了聘礼？”

这么一对很没有严峻感的男女组合，就在这杀机未散的回溪阪上说着每日按例的相声，驴车慢吞吞地前行。（首发）

至于先人读书不通，看不出董氏的用心，反而盛赞董卓幼年时候也是豪杰种子，这就无谓得很了。但是大儒蔡邕如许汉臣中的君子，都能被董卓勾引得态度不稳，在董卓身后吊孝抚尸，乃至随董卓同殉。如此看来，这董肥倒也不愧奸雄之名，这拉拢民气一途上，已经入迷入化，几近于道了。

将手里的道书卷起，朝袖囊里一丢，魏野一点司马铃的额头：

“归正你说是赶车，还不如说是全让驴子自在阐扬，它带我们走这一段路也够累了，寻个僻静处所，大师一起歇歇也好。这几天我帮衬着参悟《白猿遁甲玄真经》，尽啃能量棒了，早晨把路菜拿出来，再烧点汤，蒸些干粮，算是为叔我犒劳犒劳你这个小车老板。”