关于本书的一些说明[第1页/共2页]

1、生物种类

羽虫(禽类)、

炼气――尘寰武者、浅显羽士，能够应用能量

比如：苗族的巫师、赶尸人、萨满、西方的邪术师他们不寻求成仙，以是身材普通不会仙化，以是普通都是炼气期，但是他们当作有些人气力却比得上元婴期的修行者。

以下是一些设定

《西纪行.第一章》“佛、仙、崇高不归阎王管”此中的佛、仙、崇高只是修行者修行到必然境地的叫法。

鬼：幽灵

而金手指令牌的说法就是，配角与型月的位面认识签订了一份代行者的左券，成为了半英魂半人类的状况，型月天下的位面认识是雇佣者，配角是被雇佣者，位面认识会无认识的公布一些为了摸索其他位面与修改平行天下的任务，配角能够本身挑选接取任务，没有兑换，也没有甚么嘉奖点，配角是无偿的志愿者，任务胜利能够回到主天下然后持续穿越，任务失利则会回到主天下落空穿越的才气。

筑基――天赋，身材开端呈现能量化的部位，并将其炼化稳定的期间。

而死徒，却有些特别，有的死徒已经是能量生物，遵循东方修行者的修行境地，他们已经是仙，但是气力却有能够比不上炼气期的修行者；有的死徒只是身材异化，遵循东方修行者的分别，只是炼气期，气力却有能够比元婴期的修行者要高。

元婴――身蕴仙之雏形，如人在肚中发育的期间。

人：人

虫豸(后多称甲虫，指有甲壳的虫类及水族<如贝类、螃蟹、龟等>)、

毛虫(兽类)、

神：因为人的崇拜而呈现的神，如西方诸神、希腊诸神、东方天庭

4、本书中东方修行者与西方把戏师的同异

比如天道、道、本源都是一个意义，用品德经中的话来描述就是――玄之又玄，众妙之门

3、本书中东方修行者的支流修行境地

如来道：“周天以内有五仙，乃六合神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。

蠃鳞毛羽昆：植物种类，合称“五虫“。见《大戴礼记.易本命》。

以是在东方修行界这类修行境地普通能够作为大抵的气力强弱分别的标准。

就如两小我，一个活了100岁，一个活了200岁，普通都是200岁的人气力强，而东方的修行者身材仙化越高，寿命也就越强长；跟着修行者修炼时候的变长，身材的仙化程度也越高，气力也渐渐增加。

宝贝、阵法、法力强弱、血缘天赋、咒法秘术都能够影响修行者的强弱。

佛家修行者修行到必然境地叫佛

精灵、真祖、吸血种|死徒、混血家属、英魂

蠃虫(也作倮虫，倮通裸，即无毛覆盖的意义，指蛙、蚯蚓等)，合称“五虫“。见《大戴礼记.易本命》。

西方把戏师的特性――寻求本源

但没法与实际气力相干，而是与春秋相干！

崇高指人以外的修行者修行到必然境地叫崇高

本书中西方修行界的一些族群或角色的分类

而修仙、成仙实在是长生的一种体例，与西方浩繁的长生、耽误命命的体例并无本质上的分歧，只是修仙是一种在东方修行界被遍及利用罢了。

本书的配角的根基设定是一个东方修行界的修行者，修行鬼道，比较想游戏里的亡灵法师。糊口在日本四国岛的长洲町，百分百的中原汉人血缘，心向中原。固然是穿越者，但是已经认同了本身是一名修行者的身份，脾气比较冷血、但对于亲人朋友非常看重，将mm看作本身的依托，能够说是一个妹控。