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第六十四章 多重修法、信仰之道[第1页/共2页]

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功德非常不轻易大量获得,因为只要对六合、众生、大道做出了出色的进献,才会被天道赐赉呼应的功德,而如许的功德普通都有那些修为高、权势大、道行高深的修炼之士去做了,并且参与的人毫不会少,僧多肉少啊,还轻易感染因果,不好办;

我作佛时,十方天下,统统众生,令生我刹,皆具紫磨真金色身,三十二种大丈夫相。端方净洁,悉同一类。若形貌不同,有好丑者,不取正觉。(3、身悉金色愿;4、三十二相愿;5、身无不同愿)

我作佛时,统统众生,生我国者,皆得贰心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹众生心念者,不取正觉。(9、贰心通愿)

以是,严格来讲,除了道祖鸿钧,其他的贤人都是功德成圣,只不过是采纳的体例分歧罢了。而现在云龙所走的门路,倒是跟弘愿证道有几分近似,不过他发的弘愿只是要找出一条全新的修炼门路――龙之道,影响的范围比较小,以是六合赐赉他的功德也比较少;但是有得必有失,他今后因这个弘愿所受的限定也比较少,自在度比较大。

我作佛时,统统众生,生我国者,自知无量劫时宿命,所作善恶。皆能洞视、彻听,知十方去、来、现在之事。不得是愿,不取正觉。(6、宿命通愿;7、天眼通愿;8、天耳通愿)

以大毅力、大聪明、大机遇、**力,斩却本身的善、恶、执三念,使本身的真灵完整与天道相合适,获得天道承认,从而元神依托虚空,成绩圣道的斩三尸成圣法;

为六合、大道做出极其庞大的进献,堆积无量量功德,获得天道承认而证道的功德成圣法;

其他的太上老君、元始天尊、通天教主、女娲、接引道人、准提道人都是紫霄宫道祖鸿钧指定的成圣之人,三清是有**力,本身含有一层开天功德再加上立教功德而功德成圣,厥后又修习了斩三尸证道法,目前还没美满;

女娲是有大机遇,获得造人功德而功德成圣,厥后挑选的证道之法未知;

只要功德、龙气、信奉之力和一些服从独特的天赋地宝这类能够直接感化于精力、思惟、元神乃至真灵的宝贝才是云龙需求的。

功德是很难获得的,特别是一些能够获得无量功德的活计,比如:造人、缔造六道循环、补天等等,以是现在的修真者都是老诚恳实、一点一滴的堆集功德,哪怕做一件事只能获得十份功德,那去做一万件、十万件,也很可观了,聚沙成塔、集腋成裘嘛。

保举老友作品《逍魂》,更新稳定,存稿多多。我信赖:现在的人类文明并不是地球独一的文明,易经、气功、星象、阴阳五行、三魂七魄……是地球上古文明或外来文明留下的遗产!

堆积无量量劫的法力于本身,并且具有与之相婚配的表情修为,两相合一,即便天道幻灭也不能对其形成伤害,获得天道承认(何如不了啊),成绩圣道的以力证道成圣法。

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神龙道果不是那么好证的,毕竟这属于一种至高道果,与贤人相称。并且只能通过接收功德、龙气、信奉之力和增加对大道的贯穿来增加,其他修炼的体例对道果的晋升能起到的感化是微乎其微的。

浑沌初开之时,道祖鸿钧曾经于紫霄宫讲道,曾经说过,大道万千,条条能够证道;不过总结起来,证道成圣有能够归纳于三种体例:

而准提和接引是有大聪明、大毅力,缔造了弘愿证道法,只是此法要求甚为严格,对资质要求又极高,以是没有推行的能够;(体例是:以道心为凭向天道许下完成后能够获得大功德的大弘愿,获得了天道提早赐赉的无量功德,而后去完成弘愿,今后的所作所为如果违背了宏远所许,则功德消逝,道心破裂,以是弘愿证道固然便利,但是能够说是对本身限定最严格的证道之法了)再加上立教功德而成圣,厥后又别离修习了寂灭证道法和梦中证道法,但目前还没有完美,以是也未曾美满。


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