第八十五章 修真势力[第1页/共3页]

并且，刘和多年来内修德政、外连诸侯，这一独立，四周立即群起呼应，刘和以“保持汉统”的名义，北拒后晋、辽国，西抗鲜卑，东有长江天险断绝敌国，南连后蜀、南平、南唐。更令天下人震惊的是，刘和为了获得汉人国度的支撑，向天下宣布“只图自保，永不称帝”，表示本身只是为保持汉人正朔，并无野心，以是只称“后汉”，并且没有国主，只称“汉军”，刘和这个最高魁首，也自称汉军大帅，并提出“社稷神器，有德者居之”，如果今后天下共主呈现，后汉自当举国归顺，不动一兵一卒。

那是一幅庞大的神州大陆立体模型，因为人间实在过分庞大，以是云龙本尊也只能尽能够的体味云龙最体贴的处所。

除了后晋，北方没有其他的以汉报酬主的国度，因为四周都是部落权势，如果不投奔他们的话，很难保存下去，后晋就是投奔了北方气力最强大的辽国，这才气保持下来，以是都被其他汉人国度和百姓所讨厌，称其海内统治者为“汉奸”，以是固然占有了最大面积的国土，也不被以为是正统，落空了稳定天下的名义。

后蜀孟氏：唐末，王建占有西川，后又取东川。903年，受唐封为蜀王，占地北抵汉中和秦川，东至三峡，907年，王建称帝，定都成都，国号蜀，史称前蜀。后唐同光三年（925），后唐庄宗派兵攻灭前蜀，任命董璋为东川节度使，孟知祥为成都尹、西川节度使。孟知祥练习兵甲，后攻取东川，杀董璋933年，后唐封他为蜀王、东西川节度使。次年，孟知祥称帝，建元明德，重修蜀国，史称后蜀，仍都于成都。同年，知祥死，其子孟昶继位。

四周的汉人国度获得了这个承诺，也很对劲，这个期间可不比后代，讲究的是“吐然为诺、信义为先”，一个不讲信义的人，也不会获得天下人的认同。毕竟争夺天下的权势少了一个，对大师都是有好处的，并且北汉处于对抗后晋和鲜卑、辽国的火线，也承担了最大的压力，有北汉在前面顶着，其他国度也能够在没有内部滋扰的环境下争夺天下、分出胜负，以是其他汉人国度都对北汉表示了支撑。

后楚马氏：占有潭（今湖南长沙）、衡（今湖南衡阳）诸州，被任为湖南节度使，进而占有桂管的梧、贺等州（广西、贵州一带），最后自称大楚，背后的支撑者是以南边魔教为首的魔道和西南傍门权势，因为与朴重间素有争论，所今后楚与后蜀之间也一向摩擦不竭，大战不起、小战频繁。

实在后晋和辽国公开中都是由以北方魔教和东方魔教为首的魔门权势和傍门修士所支撑，有充足的气力对抗四周的正道修真者和国度，修实在力强大，这才是后晋还能保持统治的真正启事。

立体模型是用能量构建的，上面有着各种百般的地形、山脉、草木、国度、城池、固然形状全都按比例缩小了无数倍，但是却全都栩栩如生。

别的另有一些部族权势趁乱抢占地盘，占地称国：有契丹族建立的辽国、回纥部族、鲜卑部族、藏人建立的吐蕃都城是比较强大的部族权势。（本身假造的，毕竟五代十国的政权太混乱了，查质料查的头昏脑胀，就当是受配角胡蝶效应的影响，产生的窜改吧。）

一些首要的处所，如某些修真门派的庙门地点、天赋地宝堆积的修真宝地、各个修炼者的门派、权势范围、人间国度的边境漫衍，全都有首要的标注，还用分歧的色彩和线条分开显现；令人一望便知神州大要，比尘寰的舆图要清楚了不知凡几。

别的另有一些部族权势趁乱抢占地盘，占地称国：有契丹族建立的辽国、回纥部族、鲜卑部族、藏人建立的吐蕃都城是比较强大的部族权势。（本身假造的，毕竟五代十国的政权太混乱了，查质料查的头昏脑胀，就当是受配角胡蝶效应的影响，产生的窜改吧。）