再成囚徒（51）[第1页/共2页]

云何禅境地窜改及外道云何无因作云何有因作

云何医方论是复何人缘何故大牟尼唱说如是言

照实有几种几波罗密心何因度诸地谁至无所受

破三有者谁那边为何身云何无众生而说有吾我

云何名为地星宿及日月摆脱修行者是各有几种

毗尼比丘分云何何人缘彼诸最胜子缘觉及声闻

有因无因作及非有无因云何现已灭云何净诸觉

云何名为王转轮及小王云何保护国诸天有几种

统统法如幻阔别于心识智不得有无而兴大悲心

云何为想灭何因从定觉云何所作生出来及持身

钵他几[麥广]麦阿罗[麥广]麦几独笼那佉梨勒叉及举利

是名为不取当代后代净

往生何所至云何最胜子何因得神通及安闲三昧

弟子有几种云何阿阇黎佛复有几种复有几种生

云何净其念云何念增加云何见痴惑云何惑增加

知人法无我烦恼及尔焰常清净无相而兴大悲心

云何胎藏生云何世不动何因如幻境及揵闼婆城

何故名佛子摆脱至何所谁缚谁摆脱多么禅境地

统统无涅槃无有涅槃佛无有佛涅槃阔别觉所觉

云何山天仙揵闼婆寂静摆脱至何所谁缚谁摆脱

云何为财产何因致财产云何为释种何因有释种

如因陀坎阱或悉诸珍宝箜篌细腰鼓状各种诸华

云何施设量唯愿最胜说云何空风如此何念聪明

明处及伎术谁之所显现伽陀有几种长颂及短句

阔别于断常人间恒如梦智不得有无而兴大悲心

如是我闻。一时佛住南海滨楞伽山顶。各种宝华觉得寂静。与大比丘僧及大菩萨众俱。从彼各种异佛刹来。是诸菩萨摩诃萨无量三昧安闲之力。神通游戏。大慧菩萨摩诃萨而为上首。统统诸佛手灌其顶。自心现境地。善解其义。各种众生。各种心色。无量度门。随类普现。于五法、自性、识、二种无我究竟通达。尔时大慧菩萨与摩地菩萨。俱游统统诸佛刹土。承佛神力。从座而起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬以偈赞佛。

尔时大慧菩萨偈赞佛已。自说姓名。

护财安闲王转轮圣帝王云何王保护云何为摆脱

云何世俗说唯愿广别离所问相云何及所问非我

云何三昧心最胜为我说云何名为藏云何意及识

肘步拘楼舍半由延由延兔毫窗尘虮羊毛[麥广]麦尘

云何为七地唯愿为演说僧伽有几种云何为坏僧

人间离生灭如同虚空华智不得有无而兴大悲心

男女及不男斯皆云何生云何修行退云何修行生

医方工巧论伎术诸明处诸山须弥地巨海日月量

几舍梨沙婆名为一赖提几赖提摩沙几摩沙陀那

象马诸禽兽云何而捕取譬因成悉檀及与作所作

正受灭尽定三昧起心说情意及与识无我法有五

大乘诸度门诸佛心第一善哉善哉问大慧善聆听

趣至无自性佛诸波罗蜜佛子与声闻缘觉诸外道

何不统统时演说实在义而复为众生别离说心量

成为有几种云何名为论云何生饮食及生诸爱欲

无量宝寂静仙闼婆充满无上人间解闻彼所说偈

云何生与灭云何见已还云何为种姓非种及心量

尔时大慧菩萨摩诃萨承佛所听。顶礼佛足。合掌恭敬。以偈问曰。

云何如如佛云何聪明佛云何于欲界不成等正觉

云何觉人间云何说离字离妄图者谁云何虚空譬

火焰几阿[少/免]风阿[少/免]复几根根几阿[少/免]毛孔眉毛几

迦叶拘留孙拘那含是我何故说断常及与我无我

我今当次第如汝所问说生及与不生涅槃空顷刻

何故刹土化相及诸外道云何无受次何故名无受

魔及诸异学彼各有几种自性及与心彼复各几种