铁血屠城（15）[第2页/共2页]

或见菩萨，肴膳饮食、百种汤药、施佛及僧。

经行林中，勤求佛道。又见具戒，威仪无缺，

尔时弥勒菩萨作是念：‘今者、世尊现神变相，以何人缘而有此瑞。今佛世尊入于三昧，是不成思议、现罕见事，当以问谁，谁能答者。’复作此念：‘是文殊师利、法王之子，已曾靠近扶养畴昔无量诸佛，必应见此罕见之相，我今当问。’

以无量喻、为众讲法，欣乐说法、化诸菩萨，

文殊师利，导师何故、眉间白毫，大光普照。

后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译

三界第一，诸佛所叹。或有菩萨，驷马宝车、

尔时佛放眉间白毫相光，照东方万八千天下，靡不周遍，下至阿鼻天国，上至阿迦尼吒天。于此天下，尽见彼土六趣众生，又见彼土现在诸佛。及闻诸佛所说经法。并见彼诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸修行得道者。复见诸菩萨摩诃萨、各种人缘、各种信解、各种边幅、行菩萨道。复见诸佛般涅槃者。复见诸佛般涅槃后，以佛舍利、起七宝塔。

以是人缘，地皆严净，而此天下、六种震惊。

能问诸佛，闻悉受持。又见佛子，定慧具足，

尔时弥勒菩萨，欲自决疑，又观四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神、等，众会之心，而问文殊师利言：‘以何人缘、而有此瑞、神通之相，放大光亮，照于东方万八千土，悉见彼佛版图寂静？’

从阿鼻狱、上至有顶。诸天下中，六道众生，

破魔兵众、而击法鼓。又见菩萨，寂然宴默，

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往诣佛所、问无上道，便舍乐土、宫殿臣妾，

时四部众、咸皆欢乐，身意快然，得未曾有。

天龙恭敬，不觉得喜。又见菩萨，处林放光，

又见菩萨，离诸戏笑、及痴家属，靠近智者，

名衣上服、代价千万，或无价衣，施佛及僧。

自汉至唐六百余载，总历群籍、四千余轴。受持盛者，无出此经。将非机教相扣，并智胜之遗尘。闻而深敬，俱威王之余绩。辄于经首，序而综之。庶得早净六根，仰慈尊之嘉会。速成四德，趣乐土之玄猷。弘赞莫穷，永贻诸后云尔。

清净园林、华果富强、流泉混堂、施佛及僧。

宝饰辇舆，欢乐布施。回向佛道，愿得是乘，

妙法莲华经弘传序