第二十五章 佛修的历史（三更，求鲜花、订阅、打赏）[第1页/共2页]

“本来如此，那么万佛山又在那边？”风乙墨穿过了大半个洪铭大陆，从玄阴宗，颠末商道联盟，到过北疆场，又去了黑木崖，却向来没有听过万佛山的处所。

佛家讲的是净，道家讲的是静，儒家讲的是敬。佛家讲的是养心，道家讲的是练气，儒家讲的是修身，而真正求道者三者缺一不成。这一点，是风乙墨上一世总结出来的，是以一向寻觅佛法，以佛法埋头，才气不受心魔滋扰，才气保持一颗平常心，在修仙一途走的更远！

薛芸笑了笑，道：“万佛山，乃是五万年前的称呼，当年被天幕道人领着人劈山毁路，把好端端的一座万佛山轰塌了，现在叫葬魂墟，乃是洪铭大陆十大禁地之首。位于圣莲教的东南角。”

因为没有跟别人来往的经历，心性纯真，喜好一小我就不顾统统的喜好，毫不在乎别人的设法。

而儒家，却能够培养浩然正气，邪鬼不侵，做事光亮磊落，堂堂正正，与道的不睬俗世只修本身有所辨别，才气更像一个活生生的、有血有肉的人！

薛芸一愣，“你晓得佛修？”

修道之人，多是刻毒无情之人！

薛芸不疑有他，解释道：“现在很少有人提到佛修了。在五万年前，整小我类大陆正道存在佛、道、儒三大派系，佛讲究的是众生划一，主张‘无生’，以为实际对人来讲都是苦海。对实际人无能为力，以是要忍耐和超脱----即‘超世’。要忍耐和超脱，就要放弃各种欲望，寻求超脱存亡循环的‘苦海’而进入涅磐，即无苦的极乐天下。佛主张舍弃对世俗界物质的寻求，重视精力的修持和对来世的神驰。”

风乙墨想了想，道：“芸姐，我想你们的文籍阁查阅一些质料，我想多找一找有关佛修的信息。”另有一件事他没有说，那是丹田妖丹的事情，他想查一查有没有文籍上有关此物的质料，为何他一小我类，能够生出妖丹来。

“本来三派相安无事，但是约莫一万多年前，道家呈现了一个非常强势的天幕道人，以为佛派的理念勾引民气，妖言惑众，开端结合儒家打压佛派，固然佛派一再谦让，但是天幕道人咄咄逼人，对统统的佛修展开殛毙，弄的全部大陆血雨腥风，历经一千多年，统统古刹被毁，梵学文籍被焚，很少有遗留。而佛修最后的一批人隐退至万佛山，不知所踪，今先人间便没有了佛修，天然也就没有了佛法文籍。本宗第二任宗主偶尔获得了一本《华伦经》便放入宝库以内，一向保存到现在，无人问津。”

“儒家则主张参与尘凡统统事件,并且主张小我的自我完美是在尘凡事件的过程中才气实现。比如儒家的人生目标为‘修身齐家治国平天下’,实际上是把人本身的生长与对尘凡、国度的进献紧密联络在一起了。以是儒家是主张‘出世’的。”

风乙墨暗叫要遭，本身是重生而来，晓得佛修并不奇特，但是这里的人却不晓得，赶紧道：“我是在一部别史文籍上曾经见过几句话，提到佛修。佛修修行经文，而经文对阴魂鬼物有禁止感化，是以才有一问。”

“对了，芸姐，那黑木崖所承诺的补偿都给了吗？”风乙墨又问道。

回到洞府，风乙墨拿出须弥铁，把内里的东西全都清理出来，放入储物袋中，首要的物品放入储物戒中，幸亏储物袋非常多，足有上百个，才把须弥铁空间倒空，他筹算把须弥铁炼制成一枚戒指或者其他便于照顾的储物宝贝，一向带着一块方铁，非常不便。

“嘻嘻，玄阴宗能够获得这么大一笔补偿，还很多亏你呢，我的小男人，需求姐姐嘉奖你甚么？”薛芸奉迎的说道，她是至心喜好风乙墨。