第3章 从替代行为透视人性弱点怎样发作[第2页/共4页]

需求工具的替代形式，除可归纳为前述几种范例外；另有主体的替代和行脱手腕的替代两种。

汗青上，我们不难发明很多驰名的人物，他们的言行和埋没在内心中真正的认识，表里并不分歧。乃至有些人固然看似开畅，但究竟上，却充满着自大心机，并对世事抱着惭愧或欲求不满。

比方，具进犯偏向的人，会转而沉迷于活动、游戏等耗尽体力的活动上。若一言分歧即与人辩论或直接施与暴力，社会品德必不认同，故只好把精力替代为活动、游戏；若其精力过人，本来只是个替代的角色，却常常生长出优良的活动才气，乃至成为一流选手。除了活动以外，常常与政敌抗争的政治家、合作狠恶的企业家、外科大夫等，经常也有某些由进犯偏向替代窜改的例子。

替代行动另有一种范例，那就是升华形式。何谓升华形式？即将受压抑的情感或进犯偏向，替代为社会公家所能接管的行动形式。所谓能为社会所接管的行动形式，并非指其违背社会风俗、品德，而是另一种受高度评价的体例。

当然，即便这些人具进犯偏向而通过替代窜改成目前的行动形式，他们在社会上的评价并不致是以而遭贬低，反而因为他们能将这些进犯偏向升华，并指导至公家承认的方向而有出色的生长，是以备受好评。升华形式的替代行动，不但限于呈现在进犯偏向上。比方，性欲等也常常会升华为跳舞、握手、漫步等，此类与性爱无直接干系的行动中，作为长久的替代行动，以宣泄受压抑的事物。其他如义工活动、宗教活动等，若解释为人欲升华的一种应用也不为过。热中于义工或宗教活动，对同性完整不感兴趣的人，此类偏向的能够如果愈激烈，如许的需求也愈高，只拦不过惊骇将此需求直接表达出来罢了。总之，这是浅显的人道缺点。这是一种人们在糊口中自发不自发地呈现的人道缺点。实在，在我们的糊口中，不是贫乏真一的苗芽，而是我们透视天下的眼睛不敷敞亮罢了。

当然，此类主体的替代，并非只限定于未实现欲望的替代角色上，比方对长相或身材有自大感的父母，常常会夸大地歌颂本身的孩子是如何的敬爱，或是多么的聪明斑斓，此亦可说是主体的替代。另如，执教于深山僻壤的黉舍教员，但愿以各种比赛的优良成绩，让别人认同本身教出优良门生的才气，也是同为此一情势的主体替代。

又如，在家中和父母干系不睦的孩子，常会热中于盆栽及塑料玩具。固然二者并不成能成为家庭的分子，但在他的内心天下，却将盆中花或玩具作为扳谈的替代角色。即将二者依其内心的认识形状，作为糊口中消弭孤单的宣泄工具。

主体的替代常常产生在本身没法实现的胡想上，转而依托于本身的后代身上。比方，本身胡想具有一流大学的学位，但却事与愿违，因而，便天然地将本身未能实现的胡想，依托在孩子身上，让孩子代替主体的“本身”持续寻求本身的胡想。此种替代的角色，并非任何人都可扮演，必须是与本身近似或干系密切的人方可，是以，最靠近的莫过于与本身比来似的孩子究竟上，死力对峙孩子上一流黉舍，或但愿孩子成为音乐家的父母，有很多例子足以显现他们多数因为本身曾有没法实现的胡想，而将但愿依托于孩子上身上。