第164章 断舍离[第1页/共2页]

“不是我的手腕，而是他本身作死。”

此人倒在地上，七窍之间血流不止，然罢了经死去多时。

陈半闲挥动铁铲，喝问道：

陈半闲看了一眼离符，心中自知，听龙人和‘人皇’之间必有一战，关乎存亡，因而问道：“最后一个题目，你如果照实答复，我可放你一条活路。”

“好，我必然老诚恳实答复，毫不坦白。”

世人矢语发誓，或信守对峙，或耍诈取巧，殊不知任何誓词都在苍穹之间，天道惶惑，雷劈之刑，刀斧之刑，病灾之刑，厄运之刑，丧亲之刑，残破之刑等等皆为‘天谴之刑’。

慧闻身上产生的统统恰是‘天谴之刑’。

陈半闲说到做到，筹办放慧闻一马。

唐武宗李炎中毒身亡，年仅三十有二，北周武帝宇文邕身患恶疾，满身腐败而死，北魏太武帝拓拔焘被寺人所杀，父子皆死。

一股轻风袭来，觉能身上僧袍片片段裂，再一股轻风袭来，他浑身肌肤乌黑如墨，三一股轻风袭来觉能倒地变成一团肉，独留脑袋一副忏悔之相。

慧闻的祖上应当是发了血誓，现在他违背誓词，竟然立马获得报应，此番应当是刀斧之刑。

谁晓得，他话音一落，慧闻俄然眸子子外凸，血丝遍及，他蓦地之间扼住喉咙，口鼻之间鲜血狂喷，好似有甚么东西在搅动他的五脏六腑。

此人乃是高僧，有无大德不成知，但是摄生工夫不成藐视，即便是之前如叫花子普通也看着只要六七十岁的样貌，现在却看着有百余岁的衰老。

离符跳下门楼，来到陈半闲身边，迷惑说道：“陈半闲，你刚才使了甚么手腕，这个臭和尚如何就死了呢？”

慧闻说出一段秘辛，足以惊世骇俗，颠覆认知。

张鹤图？

“听龙人，你说之事，国梵刹定当极力而为，老衲罪孽深重，愧对佛祖，愧对众生，身不死，罪难赎。”觉能的声音衰老至极，他捻脱手中佛珠，嘴里念动经文。

陈半闲不晓得该说甚么才好，他来到觉能身边说道：“觉能禅师，国梵刹之灾害已经破解，慧闻曾经和我有过商定，第一条他已经做到了，第二条则是帮忙山丹防风治沙，第三条修建一条甘凉境内的高速公路，路子东乐堡子。”

故而，‘麻衣神相’究竟是道门还是佛门，亦是两说。

“好吧，我明天放你一条活路，今后不要助纣为虐为好，不然我下一次就没有这么简朴的饶过你。”

慧闻为了活下去，已经豁出去了。

觉能本来可成为有德高僧，可成为大乘佛僧，终因侍佛之偏差，造下万民之怨，生出无穷懊悔，破法身，碎佛心，忏过往，悔本心，断舍离。

幸亏他说这些话的时候声音压的很低，只要陈半闲一人听的清楚。

觉能断绝了气味，眼睛落空了光彩，竟然死了。

慧闻如此说道。

陈半闲惊诧至极。

正所谓先动手为强，后动手遭殃，既然迟早一战，为何不提早肃除呢，故而他扣问‘人皇’老巢。

“天谴之刑！”

陈半闲问。

“诚恳答复，休要耍把戏，不然我让你步贡布杰布的后尘！”

未几时，从后山方向缓缓走来一名小和尚，看着只要十六七岁的模样，唇红齿白，边幅端庄。

不管如何样，‘人皇’狼子野心昭然若揭，乃至道门面对没顶之灾。

之以是有‘麻衣僧’一说，也是有出处的，史上有‘三武一宗灭佛’一事，唐武宗李炎毁天下寺院，北周武帝宇文邕燃烧寺院，经文，杀僧劝尼出家，北魏太武帝拓拔焘也是毁灭寺院，坑杀僧尼，另有周世宗柴荣亦是猖獗灭佛，当时，还不是天子的赵匡胤找到‘麻衣僧’扣问灭佛但是为天下百姓计，‘麻衣僧’言‘三武以是无令终也’。

小和尚来到觉能身边膜拜，双手合十道：“弟子谨守法旨。”