第三卷第三〇章 《明教秘史》[第2页/共2页]

伪明洪武十六年，小明王子下落渐有端倪。疑云甚多。待查。

这时，纪剑云才晓得，司空竹之以是这么偶合地碰到本身，必定是因受了宇文成梁所托。不过，以司空竹的品性，恰遇本身如许脾气相投的人，便成了莫逆之交。此书最后一页，又写了一句话：“即为有缘，需练神功。兴我神教，七曜神功。”

大火不晓得哔哔啵啵烧了多长时候，然后能够闻声内里有和尚念佛超度的木鱼声，一点一点地敲着，仿佛说着方才阿谁哀痛的故事。

伪明洪武十七年，访我教圣物金枝玉叶令牌于天界寺鄢莲心，不得。

伪明洪武二年，韩羽、韩翼带领教众转至山西，为摆布圣使，并设金木水火土五分坛于五台山，改明教曰日月教。

伪明洪武五年，江湖传言，小明王尚在人是。韩羽、韩翼不忍神教分裂，忍痛分开五台山，大千江湖里寻觅小明王下落。

伪明洪武元年，对我教闭幕令，派兵围歼。两边大战于光亮顶，我教丧失惨痛。

伪明洪武十八年，以我教嗜血神功为底本，创七曜神功。期有缘人修习。

伪明洪武十五年，殷政擅权。因我看破其身份，被追杀甚紧，躲进灵鹫峰。机遇偶合，交友司空竹。

《明教秘史》的著作者竟然是宇文成梁。他记录了明教前前后后的详确汗青。此中，有关明朝建立以后却有很多鲜为人知的环境：