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这里的确就是一个最适合女人糊口的乌托邦，我每在这里多待一天，我就会不由自主的收回如许的感慨。在第一年的时候，我们一帮女生都想永久的留下来，留在大秦这个天国。

当孩子三岁时便能够进国度办的公立育儿所，统统用度全免。毫不会有歹人变态冲进育儿所去一气砍死十几个孩子，当你带着孩子在外头漫步时，也完整不消担忧一个不留意孩子就被人估客拐走，乃至直接上来抢走你的孩子。

爸爸妈妈，我但愿我也能像她们那样，成为一个女权主义者，用我的体例为我的故国奉献一份力量。

以是，固然大秦不限定生养，但是情愿一气生它十个八个的却很少，让这个国度的人丁近百年来一向都保持在五亿人摆布，人丁未几很多，男女一半一半，春秋层也很均衡。不像我们大米国之前几十年放开了生，然后见人多了，又开端打算生养只准生一个，这两年见人丁要老龄化了，又从速放开二胎，生养权向来都不属于我们自已。

敬爱的爸爸妈妈：

“干得好不如嫁得好，女人再强始终要有小我依托。”

大秦由弱转强的转折点是因为出现了以天后周采薇为首的一多量觉醒的女性，她们为全部女性争夺划一的职位和权力，使得更多的女性得以束缚、觉醒，当女人们团体强大起来，全部民族、全部国度也随之而强大。

并且在孩子出世后，父亲和母亲都享有长达三年的带薪育儿假，每天必须有三分之一的时候陪在孩子身边，父亲也要承担一半的育儿任务，而不是像我们大米国，老是上演“爸爸去哪儿了”的丧偶式育儿。父母如果做不到，或是有任何虐待孩子的行动就会被剥夺监护权，并判处一定时候的监禁和别的奖惩，毫不会像大米国那些将自已的孩子活活虐待致死的父母，即便登报暴光，最后也只判个五年刑。

因为如果不是我，又会是谁？如果不是现在，又将是何时？*

更让我欣喜的是，在如许当代化的国际多数会里，到处可见几百年前古色古香的各种老修建，新式的飞檐斗拱和新式的高楼大厦比肩而立，古典与当代完美的融会在一起，到处都带给人美的享用。

严格的法律机制让大秦的百姓大家遵纪守法，尤其重视诚信。以是他们的医疗体系也底子不会呈现甚么假药庸医和普田系这类黑心病院。大秦的统统百姓从出世到灭亡均是公费医疗，不需求他们自已花一分钱。

“你如果个男的，我们必然任命你，可惜……”

我当时还不平气，说我们大米现在正在重拾传统文明，各种读经诵典。那大夫就笑笑再也不说甚么了，但是现在三年畴昔，当我也像大秦百姓一样有了自我判定才气的时候，我才晓得他当时笑而不语，没有说出来的那些话是甚么。

“女孩子就是个赔钱货！”

我们海内现在所谓的重拾传统，顶着回归典范的名头，实则捡起来的却全都是典范文明中的那些糟粕，而真正有代价的那些精华，却仍然被束之高阁。

但是一旦你决定要生孩子，那么你就必须为你的孩子卖力，每一个想生孩子的男女都需求先考取一个父母上岗证才气够开端造/人打算，以制止一些底子就分歧适成为父母的人成为父母，或者他们在做了父母后用一些弊端的、有害孩子身心的体例去哺育孩子。

但是现在，当我们晓得大秦是因何而崛起，为何我们大米和大秦同为中原后代，源出一脉，几百年下来，大秦强大若斯，而我们大米却仍然还是一个弱国穷国时，我们渐渐窜改了主张。

而我则想学文，我想用笔用写作来唤醒更多尚在甜睡的国人，让她们认识我们正在接受的各种不公允的对待和性别上的轻视。