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别的大臣倒也罢了，户部尚书对这所谓的“自梳女”自是心中稀有，仓促瞥了一眼卷宗便不再看，皱眉道：“便是先前就有女人闹着不嫁，可到底就那么一小撮不成气候，哪像现在，几近大些的州府都闹将起来，莫非不是娘娘的安女堂在背面推波助澜，成心肇事？”

采薇给了他一个大大的拥抱，“但是你到底没有让我绝望，还是站在我这一边。”

他们一面享用着新政给他们带来的各种好处，一面又在酒足饭饱后聚在一起指导江山、抨击时政，痛骂元嘉帝是个被女色所迷的老婆奴、败家子，将祖宗传下来的端方礼法十足弃而不消，由着女人们上房揭瓦，这大秦别看眼下勉强还行，总有一天要出大乱子。他们只顾骂得口沫横飞，却从未曾想过，如果天子陛下还用先前那一套老祖宗传下的端方，他们又如何敢这么明目张胆的妄议朝政，唾骂天子？

而曾经妄图成为秦斐妃子的吴娟终究的结局，也是远赴外洋，去了厥后被称为米国的这一处海岛。这还是她哥哥吴重给她求来的从轻发落，要依着秦斐的意义，是完整不介怀让她吃上一辈子的牢饭的，阿薇待她那般好，她竟肖想着她的丈夫，真是个忘恩负义的白眼狼。

瓦娘将她的蒸汽机一再改进后，被遍及用于各项出产活动当中，使得国度团体的出产力获得突飞大进的生长。后代史家分歧以为，这场发源于大秦的“第一次产业反动”极大的窜改了全部天下的面孔，其深远影响无与伦比。

“这妻妾杀夫者，多为用心杀人，且要比杀了凡人罪加三等，自当正法，而夫杀妻者，则多为不对杀人，减凡人二等论罪，理应从轻发落，二者所判天然分歧。”

但是秦斐还真就如许做了！因为在贰内心，这人间纵有百媚千红，却都不是他的阿薇。他的心上缺了一角，在碰到阿薇后他那残破的心才得以完整，他才是他。

在纠结了好久以后，秦斐终究还是挑选了站在采薇这一边。

“陛下，您如果真这么做了，那三纲五常中的夫为妻纲岂不是成了一纸空文？夫纲之不存，兹事体大，若夫纲不振，何来其他纲常伦理？陛下，这三纲五常才是国之底子啊！一旦其形同虚设，大家皆不守这纲常礼法，到时候就不是礼崩乐坏，而是国将大乱啊陛下！”

更让那些遗老们绝望的是，平阳女皇以后连续在位的四任君主皆是女皇，仿佛是为了赔偿平阳女皇的祖母——元嘉皇后周采薇没能再生个女儿的遗憾，自平阳女皇始，连续好几代生得都是女儿。

“朕既然想要创下不世之功业，再不重蹈先君的复辙，自当去旧革亲，重行公布一系列新法，实施新政，不但要给女人们她们应得的职位，朕还要实施高低两院议会制和高宗天子时曾用过的阁臣议政制，开启民智、鼎新科举，让每一个百姓都有机遇参与国政，因为朕要的不是我老秦家一家之天下，而是这家国非论跟谁姓，都是一个非常强大、富有无穷生命力的国度，国富民强，而后再也无人敢欺！”

后代为了记念女权前辈们浴血斗争所换来的巨大胜利，全天下都将三月八日这一天定为统统女人的节日，便是后代鼎鼎大名的“三八妇女节”。

秦斐也不拦着，十足放行，任由短短数年之间，几百万秦人前后移民到了阿谁海岛。便是厥后那处海岛上的秦人背叛故国，自主为一国，因那海岛盛产稻米，他们便自称为米国，秦斐也没动半燃烧气，更没有派兵攻打，他倒要看看，这些持续死抱着三纲五常那一套陈腐旧制不罢休的人所建之国度，在百年后和他同采薇联手共建的大秦比拟，论国力、论百姓本质，到底孰强孰弱，孰优孰劣？到底何种轨制更无益于国计民生，时候自会申明统统。