第三十七章：爱与被爱在不同的平台[第1页/共3页]

累累的硕果挂满了木瓜树，像妈妈的乳房，丰盈而健硕，营养而甘旨……如果凡凡能够晓得本身是圣母妈咪的孩子，必然会带着这些甘旨，毫不踌躇的翱翔到天庭……

……番木瓜非常共同着凡凡的事情，当两匹真叶方才在苗儿的嫩肩上分离，就扭捏着向凡凡揭示生命的色彩，绿绿的，绿绿的叶片反射出光亮的大要，与阳光联络出零零的炫彩，别藐视，就仅凭这点，凡凡就会爱上它们，这是这个天下对凡凡最直接的感知。

不成以梦中和实际同步实现，就像天使们利用法器要风得风一样，那是不成能的。凡人的祈求永久只要通过本身尽力和时候的推移才气够实现。就像凡凡的蕉园，它必须经历凡凡除草，灭虫……必须经历阳光，风雨，白日黑夜春夏秋冬四时，必须在风雨中矗立，在骄阳下煎熬，在泥石流和天然灾害中固执的保护生命……这或许就是修凡与修仙的分歧之处。

与心灵有关，是因为心灵老是为她仌收回酷爱的火花。酷爱，是这个天下最正能量的。正能量一旦成为民气的支流，统统的将来就有一条清楚的轨迹；读懂国梅的心灵，对于一个作家来讲，是非常首要的事情。唯有读懂，方可进入。生射中，我们不是每一天都在反复一种熟谙么？深度和时候分歧罢了……

凡凡开端接管糊口艰苦的浸礼，她没法苛求像宠物一样无忧的暖暖的糊口，父母在某年某与某天接踵走出了大山，他们要去到一个又一个都会，在都会的某一个或又一个产业园区逗留，他们闯荡江湖情不得已，他们的初志是因为时髦说话：“社会的公允，大师争夺例外的，雨露均沾的享有国度鼎新和经济生长的红利”。浅显的俭朴的讲，一份事情，就因孩子们的将来……

天使们来到了绿城，走过的没有繁华和温馨。十万大山耸峙在绿城以外，在没有自驾的环境里，大山必定她们的平台是被无法和艰困所包抄，她们所处的环境，始终被保存在官方和官方爱心个人精准扶贫的攻坚打算里。

凡凡有一个胡想，这个胡想在修凡之前不该该是胡想而只是一个打算罢了，天使无所不及，凡人到处艰巨。她希冀在某一个春秋，某一个时段获得某一个前提的准予，到北海去看看大海，湛蓝的大海为甚么会湛蓝？很多已经去过大海的孩子没有思虑此中一个题目却在期盼更多的观光；凡凡不一样，期盼夸姣的，哪怕这个期盼不必然会实现，但她已经具有过夸姣的影象……你奉告过你的孩子么?

我信赖，国梅有天使一样的思惟，她的思惟与她的心灵有关。仁慈活泼且那么的酷爱糊口。她的每一天都活得非常的出色，她以为这个天下统统都是夸姣的，因为这个天下永久不缺爱美的女人……

我的朋友廖国梅mm非常看好《天使乐土……》，这让我非常镇静。不是每一小我在文学的六合里都具有一样的赏识程度，因为人与人之间有分歧的境遇，或都会乡村之分，偏僻繁华之分，范围开阔之分，回绝采取之分……数尺各种，国梅与我算是忘年之交，很有在文学的六合里相见恨晚……

尘寰有很多处所都是离不开人的，地里风雨日头下的耕作，工厂里和机器比速率的制造，庙里的贤人和尚信众，奔向象牙塔的学子，在铁轨和水泥道上，空中水里航路来回穿越贩子和信赖，高高在上的官员，布施站里的贫民……他们没有那一小我没有欢愉，没有哪一小我没有痛苦。监狱是一个小的炼狱，天下是一个大的炼狱。炼狱催生固执的信奉……

在起点mm的六合里，mm就是生射中的夸姣。保护她，就是保护生命里最夸姣，最靓丽的风景……