第三十七章 分形散影[第2页/共2页]

少年还未穿过层层云雾，却早已到了青云峰下。

青云峰在抱朴山三十七峰中，单论高度，仅次于主峰天颠峰。

高到动魄惊心。

但脱胎于‘六品通转术’的《分形散影》神通能作为，道家秘闻浩大如星斗的大昆仑，三大镇山神通之一，此中奥妙，天然不是仅限于纸上谈兵那么薄弱有力。

仿佛闭眼、睁眼的顷刻，就超越了一座青云峰的间隔。

只是站在青云峰顶观日亭，了望着云雾翻滚的抱朴山，和云雾中遨游的黄鹤。

《道玄经》对于失传的‘六品转通术’，独一只言片语，言词晦涩，属于大纲挈领，真要去参悟，怕莫是想着空中楼阁，但无从动手，更无处捕获。

‘六品转通术’述，‘通玄观知悉达十方界域众圣处所，只如指掌，分行散影，虚空无碍，位次妙觉圣。’

八月月儿格外圆。

连续又有修士领了筑基丹、身份玉牌，告别下了青云峰。

属于大昆仑三大镇山神通之一。

有最美的日出？

上不得望仙台，看不到望仙台上的日出，哪怕青云峰的日出再圆再美，也毕竟分歧。

老道人说，站在青云峰观日亭，不但能够看到最美的日出，还能够俯瞰全部抱朴山，和抱朴城，也能将三千里国土景秀风景尽支出眼底。

观日亭么？

大请安思是:大千天下，位面虚空，悉数握于手掌当中，想到就能到，哪怕超越虚空也没有涓滴停滞。

真正登上青云峰顶的远远不敷十之有一，满打满算也就两千人摆布，撤除先前登顶领了一颗筑基丹迫不亟待想要去炼化，已下山的修士。

站在观日亭的许小仙没去听，没去想，也没有去领三今后入‘斩凡台’所需的身份玉牌。

日月当空。

青云峰顶，也就四百人摆布。

登了青云梯，过不了斩凡台，还想着斗阵前三甲，乃至是望仙台上的天书石碑，

指修士修炼时，口中所产生的甜津，和黄庭宫所产生的元之炁。咽此津，服此炁，称之为服炁饮刀圭，属于筑基期以上修士，修炼吐纳的法门。

不知说与谁来听。

《道玄经》曾对早已在中州失传的道家十大神通有过只言片语。

第三十七章

有人领了筑基丹和身份玉牌就告别下了青云山，有修士却在筑基丹和宁神茶之间迟疑不前。

说痴心妄图倒不如说是自欺欺人。

申明，震九霄。

传闻小王母阮南飞发挥此术，前一刻还在昆仑顶天池取水煮水，下一刻便到了三万尺大昆仑山下采雨露绿茶，折返后，绿茶上雨露未干，水也未开。