第61章 是非恩怨国仇家恨[第1页/共3页]

与会世人听得这声通传，倒是立时哗然一片。在江湖上，这个柴王但是很受钦慕的。虽说他家的权势是不如大理皇室段家；但对于江湖人来讲，那但是个避风港、拯救枝，比和尚庙还普度众生呢。人生不快意，大多是十之j□j。刀口舔命的江湖人，就更是如此。最后走投无路时，如果不肯落草（或是你想落草，寇都不收你），所幸另有一个柴王府的“集义堂”可去。传闻柴王府乐善好施，最佩服有胆识、有义气的豪杰，故而弄了这么一个接待江湖朋友的处所。只要你能得了其间仆人的青睐，到了这里，就跟回家了一样，啥都不消操心，歇着、养着就行了。

听了这话，柴家跟过来的弟子、庄丁跪了一地，惊呼“老祖宗！不成啊――”群雄中热血人士冲动了，高呼“撤除契丹狗贼！”另有人喊：“杀辽人不消讲江湖道义，大师并肩子齐上！”另有人喊“驱除鞑虏――”

阿康不晓得别人听了这话是甚么设法，她倒是感觉这话说的不错，不过那帮子哗众取宠的“豪杰们”恐怕不会对此认同的。两位老衲人倒是实在，一边“阿弥陀佛”，一边直言“老衲忸捏”。

杨老太君闻声，倏忽回身，狠狠盯住萧峰，上高低下打量了萧峰几遍，最后竟是“桀桀”而笑，连说“好！好！好！！！”

杨老太君望了那黑大汉一眼，又扫视过世人，最后只是淡淡一声，“哦？”可在场诸人，跟着她这一声，却都感觉身上一寒。白叟家这一句，含了多少萧杀与冷意，无人不知、无人不晓。

薛慕华听了头疼――我们都是匪寇么？还“并肩子”？还“齐上”？我们是官兵么？就对于一个辽人，这就“驱除鞑虏”了？

“柴王府杨老太君到――”

八个壮丁抬着一顶蓝呢小轿稳稳行来，轿旁、轿后还跟侍着族中弟子数十人。小轿“吱呀”一声落地，陪侍弟子上前打起轿脸，就见走出一个满头银丝、面庞庄严的老妇人。这杨老妇人立定，紧了紧手中握着的檀香佛珠，裹了裹玄色的大氅，扫了一眼在场诸人，方开口道：“老身听闻，克日有契丹贼子，为祸中原武林。诸位本日在此共襄义举，恰是为了肃除此恶。老婆子不自量力，带了家中几个不成材的弟子，也来进份微薄之力。我等不请自来，还望仆人家谅解则个。”

杨老太君听了此言，扬声一笑，双目赤红，望着玄真道：“传闻佛家讲究‘众生划一’，此人和猪在大和尚眼里都一样了，辽人、宋人又哪有辨别？那汉人让辽人像宰猪一样给杀了，也没甚么不对，是不是？那我大宋为了保家卫国、血战疆场的大好男儿，就都白死了不成！”

此时就听一个本来跪迎着的黑脸细弱男人跳起来喊道：“老太君，您不晓得，方才少林寺的老衲人说，那些人不是乔峰那厮杀的。”

另有一小我，听了这些乱七八糟的，内心也不好受，就是邢九千。邢九千恨萧峰，他恨萧峰害他大哥死在辽人手上，他更恨萧峰竟然让他和他大哥与一个辽人成了存亡至好！以是他来了，来杀契丹人萧峰报仇。但同时，他不否定萧峰是个豪杰了得的人物，贰心底对他的钦慕与敬佩，是在他十几岁的时候就根深蒂固的了。他受不了这群江湖乌合之众，像一群贪婪的秃鹫一样，叫唤着、围攻着雄狮一样的豪杰，就像他已经是他们嘴里的腐肉。这类对豪杰的欺侮，邢九千受不了。

薛慕华深知杨老太君对辽人的仇恨，暗筹现在怕是难以善了了。

现在的柴王府当家人，是杨老太君。杨老太君娘家，跟杨老令公是远亲，祖辈几代却都是跟着历代杨家将冲锋陷阵的。比及杨家将为了保大宋江山，上疆场上得家里只剩下一家门孀妇的时候，恰好到了杨老太君这一代。杨老太君的母亲将幼女拜托给了柴家，便跟着杨家的众孀妇们又上了疆场，这一去，就再未曾返来。柴家感佩这一门忠烈，故而拿这孩子小的时候当女儿养，大了直接娶进门来做媳妇。杨小女人嫁了大她十几岁的柴家宗子，丈夫的心机志向她并不是很能体味，却也本本分分的完成好当家主母的角色。倒是几个小叔子，跟她一起长大，倒是青梅竹马的火伴，自幼听多了杨家热血男儿的故事，竟对血战疆场非常神驰。但柴家这等身份背景，本就担着赵家的三分猜忌，又怎肯把子孙送到虎帐里去，那不是招费事么？几个男孩子，堂、表兄弟的，垂垂大了，跟着在自家借住的江湖人学了些本领，感觉本身了不得，五湖四海、天南地北的去跑买卖。却又恰好喜好往北去，颠末三不管的地带，杀几个辽兵，逞逞豪杰、过过瘾。但是夜路走多了，总会遇见鬼，这兄弟几个，连带杨老太君独一的儿子，竟都折在了辽人手里。柴家虽未曾明说，但就此对当时还不是当家人的杨老太君总有几分迁怒。以是说，这世上杨老太君最恨甚么，江湖中人都晓得――辽人！故而当杨老太君死了夫君，当了家主以后，她便开端大力支撑“铁骑门”和“朔光堡”，就是为了让宋兵在疆场上对于辽人。