第十一章性命十二境[第1页/共4页]

不过在性功方面，起码要达到了第三境地证道境，才出得了阳神。而心性的修为，还会影响到阳神的数量，在道书的记录中，高强者能够修炼两个阳神、三个四个……乃至化身千万。

这些羽士中的至高者，有着非常高强的神通，比你的《万法归宗》的还要短长很多多；有的只是一些江湖神棍，专门去棍骗那些愚夫愚妇，甚么神水、狗血，这些又被儒士、和尚抓住来骂全部道门，实在是影响太坏。”

为师对于文始派的仙风道骨，也满是传闻返来的罢了，还未曾有幸遇见文始道师、道友啊。

第六境：飞升，统统的阳神回到了天赋祖炁那边，度过天劫，修士粉碎虚空，性、命、道三者合为一体，成为真正的大罗金仙！传说中，性功也需求达到了颠峰的超凡境，才有才气白日飞升。”

丹鼎派亦便是丹道，渊源于上古期间，人类为了抗击妖兽凶兽，而加强本身的修炼之法。从黄帝开端，而集大成于老君，这恰是所谓的‘黄老之学’。

谢灵运不由神采黯然，本来在三十多年之前，徒弟就已经修到“道胎、证道”的两个第三境了，成果因故又发展归去，到了现在，命功的程度只要筑基之前的浅显人那样；命功没了，性功也再无寸进，并且那些神通甚么的，都再也发挥不出来……

第二境：结丹，翻开了身材的玄关以后，修士在体内采药炼丹，左青龙右白虎，炼得龙汞结、虎铅成，六根大定、百脉冲和，天然就金丹结成。

“好好好，性命双修最好，全给吕祖说去了！”谢灵运苦笑，实在心中已经有了主张，说道：“《万法归宗》里的神通，发挥起来要跟上天神明有着激烈的感通才行，心性之功越高就越好，以是徒弟，我挑选先炼性功。”

南阳子谈兴不减，持续讲道：“四种儒士，十种和尚，三种羽士，不管甚么家数，不管你是修仙还是学佛，大师修炼的实在都是一样的东西：神魂、形魄。

“嘿嘿嘿……”谢灵运却想到了甚么，忍不住嘿嘿的贼笑。北宗是修全真的，清规戒律那是一箩箩，不但没一顿好吃的，还不准人与女子卿卿我我，一辈子打光棍才好；比拟之下，南宗却能够娶妻生子，真是鱼与熊掌兼得，南宗万岁！

第五境：清闲/知天命/摆脱，到了阿谁时候，你便能够清闲安闲的四周去传道度人了，如许知了天命，真是一种大摆脱。

“唔，让我想想……”谢灵运深思了起来，本来南宗中人嘛，天然是先命后性的，但徒弟的本性向来开通，几近都是三教合参，没那么多的端方。

“我也十五岁了，还没开端第一境炼己，而孔夫子十五岁的时候就已经发愤了，真短长。”谢灵运听得不由大发感慨，见贤思齐啊！

“嗯，然后就是我们丹鼎派了！

这是我们道门的说法，对于性功六大境地，儒家、佛家还驰名词说法，不过实际上都是同一个东西；至于命功，因为儒佛两家的命学不显，倒没甚么别的一套称呼。”

“徒弟，我有些不明白啊……”谢灵运固然又神驰又镇静，却同时有着很多疑问。

“阿客，不必为我伤感，这是为师本身挑选的道。”南阳子看得出他想甚么，毫不在乎的模样，笑问道：“那么你是想先修炼性功，还是先修炼命功呢？”

第四境：闻道/不惑/般若，恰是你证道有成，完整觉悟了，就仿佛佛祖苦行多年，终究在菩提树下闻道证得般若一样，也是孔子说的不再猜疑了。

修神魂，性功旨在超凡入圣而登真；修形魄，命功旨在形神俱妙而飞升，双修双了，才气够成真成仙。

少阳派内里又分为北宗和南宗，北宗先性后命，南宗先命后性，而又有着诸多的别离。