第一百三十五章 荒废的古村落(求收藏推荐[第1页/共3页]

“但是，他们为甚么要跑到地表去？为甚么厥后又不再回到地下呢？”

因而，阿努那怪杰(Anunnaki)缔造人类，让人类成为替他们发掘金矿的仆从。按照西琴的实际，阿达姆是第一个史前人类，史前人类的基因都用阿努那怪杰的基因改革过，目标是为了更好地相同。

而现在，在这里竟然发明了苏美尔人的泥板和楔形笔墨，无疑表白了苏美尔人的真正来源，他们即不是外星人，也不是亚特兰蒂斯大陆的幸存者，而是从地下跑到地表的地下人类。

除了那具神通泛博的神像，屋子里原有的物品几近丧失殆尽，红颜和陈兰俩好不轻易才找到几块好象是砖瓦的残片。说它们是砖瓦，应当很不切当，因为它们既没有瓦片的曲度，也没有砖块的丰富，只要一些看不懂是甚么意义的标记，倒有点像当代印刷用的泥版。

厥后，阿努那齐人又发明这些被缔造出来的人类，还能培养出信奉的能量，就让人类将他们当作神灵来供奉。为了好处均分，每一个来到地球的阿努那齐人遵循职位的凹凸，都能分到一块或大或小的领地，接管领地里人类的膜拜。地表人类包含亚特兰蒂斯人，能够就是因为这个启事，而成为阿努那齐人缔造的第二代聪明生命。

阿谁古村庄坐落在一个不如何大的湖泊边，四个角落各有一根粗大的石柱，直通窟顶，仿佛就是神话中撑天的四根天柱。村庄的边沿有矿石筑成的围墙，将湖泊的一部分也包了出来，只在正对矿井的这一面，留有一个不大的豁口。这本来该当是村落的寨门地点，那半截埋入土中、已经被石化了的木转轴便是明证。

普通来讲，神庙中常常保存有最首要的信息，或许解开这个村落各种谜团的关头，就在这金字塔神庙中吧！

如果遵循如许的说法，后代人类天下中传播下来的修炼体例，如果不是某些神灵特地流露给地表人类，那就很能够是从这地下泄漏出去的。

说到西琴的《地球编年史》，红颜立即将书中的那段故事，与这个奥秘的村落联络起来。在这本书中，西琴翻译了一块苏美尔人的泥板，发明了如许一个故事：

“莫非玛雅人传说中的神灵真的来自地下？而这地下人类的村落，就是玛雅人的神灵所建？”

当然，也不是没有例外，红颜和陈兰就感觉，距今七千多年前的苏美尔文明能够就是此中的一个例外。

提及苏美尔人，科学界对他们的来源至今都没有定论，在他们身上有太多的迷团。七千多年前，当近东地区几近满是以闪族为主的白种人时，自称为“黑头”的苏美尔人倒是独一无二的黄种人。他们的说话非常特别，分歧于周边的任何一个语系，仿佛方才从一个与世隔断的处所走出。他们的文明更加特别，初期文明竟远远高于前期文明，文明竟然一向在发展，直到灭亡。本地球上的别的文明还处于刀耕火种的年代，他们就已经缔造了起码39项人类第一，因此被称作是最靠近“神”的民族。

在这一部书中，西琴曾大量援引苏美尔人泥板上的楔形笔墨，作为史前人类史的研讨质料。这本书被翻译成中文后，对此中的楔形笔墨附有完整的汉语翻译，能够用来研讨这些泥板上楔形笔墨的含义。

古村庄的面积不是很大，估计也就几万平方米摆布，一百多间屋子，还不到一千人的范围。并且，大多数的屋子都残破不堪，明显早已无人居住了。

只一眼，陈兰便认出了这具雕像的仆人，那恰是传说中主宰大地的神灵――大地女神盖亚。而在她的亚特兰蒂斯影象中，大地女神盖亚也恰是统统地下王国共同信奉的神灵。