第四十一章 爱的力量[第2页/共2页]

除了这些，红颜他们也常欢迎一些来访之客，有求字的，也有求医的，红颜都是来而不拒有求必应。他的字已不再密码标价，给不给钱都无所谓了，当然更博得世人的一片喝采。

当然，爱和信奉的力量并不是全能的，它只能在必然程度上增能人的灵魂能量，对于特别严峻的病变或不测的打击，就不必然能起感化。比如，某个好人平时深受村夫感念，他的灵魂能量应当比普通的人要强大，但是他也能够在一场车祸中丧生。而某一个虔诚的信徒，他日夜祷告，也不必然能挽救本身的绝症。

对于新的学期，红颜和陈兰都有新的等候，陈兰信赖本身的成绩必然能与红颜一样的妖孽，而红颜则但愿能将修行的好处让更多的同窗共享。

一念至此，红颜不由得想起了村里曾产生的一件奇事，当时曾传得沸沸扬扬。

他当时势实悟到了甚么妙觉，先人无从晓得，众说不一。但本日的红颜倒是晓得了，那定是“博爱”的真谛。在佛经《无量寿经》中有云：“尊圣敬善，仁慈博爱。”这不恰是本身刚才所悟？

他们那里晓得，十五岁的红颜就在这一刹时，竟参悟了这宇宙中的大道法例——大爱无边，度人度已。

佛祖和宿世的大修行者，建立起宗教信奉，从本质上讲也是一种博爱，是一种心灵才气上的互通有无。信上帝就是爱上帝，信佛祖也就是爱佛祖，而上帝和佛祖对世人天然也是爱的。信徒用信奉为神奉献了元气，是神的灵灶和经络的延长；而神则反应了元气，并促使信徒对六合元气的吸纳才气加强，也一样加强了信徒的灵魂能量。

这件事，要从一种叫肺矽病的职业病提及。六里坪的石矿工人很多，长年累月的粉尘环境，又没有甚么庇护办法，使得很多工人都患上了肺矽病，每年都要死几人。送去病院里医治，一来医治费很贵，普通人治不起，二来医治结果也不太好。以是，很多得了肺矽病的人，实在就在那边等死。

当然，对于这浅显的治病，红颜是实实在在地应用了中医的技术。先是望闻问切，然后银针灸之，开出药方让病人用药剂服之，而没有直接用他的元气去医治，那样可就太惊世骇俗了。

厥后，有个肺矽病人在家人劝说下信了基督教，然后就常常有一群信徒到他家去给他做祷告。过了几个月，他的肺矽病竟然就好了，大夫也连称是古迹。到底为甚么会产生如许的古迹，谁也说不清是甚么事理，有人以为是上帝在挽救他，也有人以为这是心机感化，是他本身的免疫才气进步了……各种说法都有，不一而论。但不管如何，今后以后村里就有很多人信了基督教。

佛祖应当明白，这所谓的“大爱无边，度人度已”，就是指人要去爱众生，既带给别人躯体和灵魂上的好处，又给本身带来修行的进步。

而红颜的医术，自治好了张亮的足疾以后，便是远近闻名。对于那些上门求医的人，他都是经心极力，直到治好为止，又是分文不收，天然更获得病人及支属的戴德戴德。