第447章 血扇（下）[第2页/共3页]

第四就是紫竹，因为紫竹林是群鬼堆积的场合，而这柄扇子是以紫竹为骨，看到这儿我合上扇面道：“廖老板，我看你家里的宅子最好是别住了，得空几天，你应当是有别的屋子吧？”

驱魔避邪是个体系而繁复的学问，真正驱魔师毫不但是跳跳大神，弄点香灰兑水给人喝的巫婆神汉，这门技术牵涉很多门类需求学习，比如说植物学，一名好的避邪师必须晓得世上哪些属性阴沉的植物树木，因为很多木工或花艺爱好者他们并不懂这些，冒然利用错了质料或是家里种错了花就会招惹一些不洁净的东西进屋。

而我一向就是“送”字诀里的妙手，以是去了廖家的屋子等人走洁净后我立即在屋子西北角烧了纸钱，正所谓有钱能使鬼推磨，既然是送那就得讲个“礼数”，拿人手短，吃人嘴硬，这个事理通用于阴阳两界，以是只要收了钱，就不至于完整撕破脸皮。

因为行法前必禁荤腥，以是只能买两个大馍和一瓶矿泉水蹲在村口的空位上往肚子里填，还没吃几口只听有人道：“老爷行行好吧，人都快饿死了。”

“如果你感觉便利的话。”

《风书》里对这方面有详细的记录，并且排了序，首当其冲的就是杉木，因为这东西是用来做棺材的质料，其次是柳木，大多数垂柳都种在水边，而浑浊的水面之下实在是天下上怪事产生最频繁的地区，以是柳树另有一种称呼叫“鬼靠”意义是夜深人静时那些灭顶的水鬼就会爬登陆靠在柳树上吞吐吸纳，修炼成精。

大师都见过茅山宗和龙虎宗的驱鬼体例，都是高设法台，羽士一身法器，念咒语、撒圣水、贴符箓等等庞大的手腕，细心说道家的驱鬼之法有四字诀能够概括，别离是：送、驱、镇、破。

最怂的就是送字诀，由这个字便能够晓得行法终究的成果是有变数的，还得看“对方神采”，碰到他“表情不好”说不定就不走了，以是好好筹议，最后把对方送走。

镇字诀指的是才气稍次捉鬼羽士，具有镇、封妖邪鬼怪的才气，代表人物拜见七位合体后变成葫芦山镇住蝎子精和蛇妖的葫芦兄弟。

“不需求，但是统统房间的门必须都开着，每一间屋子我都要出来。”

吃过饭我一向在外逛到夜幕来临才回了宅子，避邪师最首要的一个本质就是胆量，既然驱鬼就不能怕这些东西，我从八岁起就在家属祠堂里单独睡了一个月，村庄里有白叟守灵的人也必定是我，以是对于暗中，对于沉寂的空间我并没有多少惊骇感。

他偷眼打量我的神采估计大事不好，先把话说出来道：“实在一把扇子不值几个钱，可我担忧此地有妖邪作怪，先生如能替我行法驱邪，廖某必有重谢。”

在这类风水极好，阳盛阴衰的屋子里白日是不成能呈现怪状的，只要早晨再来，因而出去吃了点饭，临出屋时我特地看了一眼木桶里冒着的青烟，只见袅袅回旋而起，烟束没有涓滴分离。

昂首望去只见一个鹑衣百结，杵着拐棍的断腿乞丐披头披发站在我身前不远处，行法之人必做善事，对于要饭的乞丐，化斋的和另有求必应是必须的，我起家就筹办掏钱，谁知这花子摆摆手道：“我不要钱，就为了讨口