第206章 目的[第2页/共2页]

“与其让他们被邪教所勾引，不如让他们信奉释道两家。”

以是允熥说道：“原御史，朕知圣学为正道，毫不会偏于释道二教弃儒学于不顾的。”

当年朱元璋那么牛逼，另有大臣孜孜不倦的劝谏朱元璋不要靠近和尚，更不必提他这个刚继位威望远不如朱元璋的天子了。

但是朱元璋在天下统统的府州县都命令设立了城隍庙，并册封都城的城隍神为监察司显佑王、正一品，各府的城隍神为监察司民城隍威灵公、正二品，州城隍神为监察司民城隍显佑侯、正三品，各县的城隍神为监察司民城隍显佑伯、正四品。

更不必提清末时节，多少布羽士以布道为名暗中也干着间谍的活计？特别是来自米国的清教徒的教堂，更是暗中摧毁中汉文明、摧毁中原人自傲心的首要推手。

即便是对于汉人来讲，宗教固然不比刀剑管用，但是也是一种非常有效的兵器。君不见，八国联军侵华的时候，多少教民主动帮忙八国联军？顺民是诚恳待着谁都不惹，教民才会主动帮忙侵犯者。

如果目标说的更明白一些，允熥就主如果为了稳固本身的统治，对于允熥来讲只要能稳固大明统治的体例都会考虑。同时允熥以为这对中原没有坏处，以是会实施。

但是允熥不能不措置政事，以是也不能不措置折子。那些劝谏的折子固然能够留中不发，但是四辅官是不能不见的。

即便遵循‘良禽择木而栖’的标准，允熥如此重用他们，他们也没来由不支撑允熥。

传闻从小信奉基督的、宋庆龄宋美龄姐妹的弟弟宋子文，就对于汉语不屑一顾，海内的陈述也只看英文版的，和一样英米留学出来的人说话只说英语。

“朕只不过是因为太祖天子非常供奉释道二教而与他们有所安排，以安太祖天子之在天之灵。”

即便是汉人这类早熟的民族，也会有虔诚的信徒存在，更别说很多教会黉舍的存在了。并且西北的真神教徒，有多少是本来的汉人信了真神教今后变成回人的？

不过允熥听了原质的话，还是很有吐槽的欲望的。允熥很想奉告他，奉告其他统统的大明的官员，宗教是种兵器，全天下除了汉人这类非常早熟的民族以外，宗教都是比刀剑更加有效的兵器。

“全天下，能算得上是明理之人的，也就是在社学读过书的人了，这些人才占大明百姓的多少？其他的人，有多少不是愚民？”