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这小说是清朝人写的，以是难以制止地呈现各种清朝常见的用词，浏览的时候说真的偶然候像是在看狗血清宫文……话说我年纪比较小的时候曾经有过打动，把七五行文当中的清朝特性用词替代成宋朝特性用词，厥后无果……

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包拯固然生来就被亲爹嫌弃，又被亲二哥丢在山沟里，不过幸亏他大哥包山佳耦俩真是好人，待他比待本身亲儿子还好，他也没长歪。此人道情开畅豁达，又很有冒险精力，精力畅旺，胆小心细，的确是做侦察的好料子，毓夙感觉，他又信赖小说了。

然后这小说里很多三观题目也是以清朝的大众三观角度来写的，比如说，把服侍的下人特别不当人看这个题目，实在宋朝不是那样的。另有就是，宋朝人特别鄙弃习武之人，特别北宋，而宋朝呼应来讲比较正视贸易，贩子的职位也并不算滴，特别北宋，但是文中就常常反过来了，这也是清朝的风俗而不是宋朝呀……因而偶然候浏览的时候会有点别扭，不过只要不是考据党，就完整不消管它

《七侠五义》，改编自清朝古典名著《三侠五义》的小说，近代学者俞樾以为《三侠五义》第一回“狸猫换太子”事，“殊涉不经”，遂“援据史传，订正俗说”，重撰第一回。又以三侠即南侠御猫展昭展熊飞、北侠紫髯伯欧阳春、双侠丁兆兰丁兆蕙合为一侠。实为四侠，增以小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元共为七侠；原五鼠即钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂，仍为五义士，改书名为《七侠五义》，于光绪十五年作序发行。是古典名著《三侠五义》的浩繁版本之一。

分开了这里，他就没有再返来的筹算，他住的房屋，屋舍四周的地步，都是变出来的，当然也要措置一下，不然等他们一伙人走了，本来的大宅良田都平空消逝了，那就成了灵异事件，必定要吓坏很多村民，说不定最后还要夙来有妖怪之名的包拯来背黑锅。

本来它早有筹办啊……毓夙眯了眯眼，感觉这狐狸仿佛别有所图。说甚么想要瞻仰上京风景，它如果然想见地，早就本身溜去了，平常毓夙向来不干与它狐身自在。非要跟他们一起走，必定是酒徒之意不在酒。就不晓得，这狐狸是打得甚么算盘。

说是要进京赶考，实在包拯等因而被他爹撵出门的。固然在他七岁的时候，他爹被他年老迈嫂以死相逼，不得不认了他这个儿子，却待他不亲，至今都信赖他是个妖怪，再有他二哥在中间撺掇，更是但愿永久看不见他才好，以是包拯一说要进京，他爹就叫他从速走。

老包员外感觉小儿子是妖怪，天然也不会给包拯盘费，还是包拯的大哥包山把本身两口攒的私房钱塞给了他。只是这两口从没出过远门，哪晓得一起上去往都城，破钞不菲，给的钱不过是杯水车薪。包拯固然心知肚明，也不能开口再要，因而就找来了毓夙门上。

算明天还要持续上路，好歹明天临时摆脱了不是？这寺呈现得真是时候。

以是，当每天气方才擦黑的时候，见远处有一座寺庙，毓夙就镇静了，迫不及待地指着那屋檐说：“我们在这儿过夜吧？天这么晚了，再往前走还不晓得要走到甚么时候才气在遇见落脚的处所。万一恰好被堵在城镇内里，那就惨了，统统人都要睡车上。”

神通变出来的东西，只要另有法力保持，它们就不会消逝，以是毓夙筹算找个住在本地的妖怪，把屋子和地步转手给那妖怪，以后便能够让妖怪用法力保持，就没毓夙的事儿了。

宋朝的时候马匹稀缺，官方不准擅自养马，以是这拉车的是几头活蹦乱跳的驴。而这时候的官道也不是随随便便甚么人都能走的，只要当官的才有资格把脚踩在官道上，其别人私行走官道，都要被抓起来关着，以是一行人走的是那种“走的人多了，就有了路”的土路。