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毓夙当即瞪大了眼睛，又伸手拉了拉奎木狼的衣袖，表示两人再走近一点。这但是传说中的人物，毓夙还真想见地见地阿谁以三寸不烂之舌就害死了无数修为高深的大仙的人物。

非论是玉帝王母，还是木公金母，现在都处于自顾不暇，勉强保持面子上的庄严罢了，人无远虑必有近忧，他们哪另有精力用心去安插暗棋。也只要赵朗，方才拿下蜀中，恰是一鼓作气的时候，恰好他又有很多公开里的权势，不说观音、文殊这类让人意想不到的人物，只说毓夙之前见过的阿谁乌云仙，至今还在西方教装犯人，一点都不惹眼地暗藏着呢。

真武背后也没甚么背景，不然也不会让他去做镇守北地的苦差。他修为固然不高，但也只是比拟较于那些大神们而言，在同侪当中，还是很能够看的，如果有人保举，做个天将，统领天兵，岂不比镇守北地好很多？北地苦寒，镇守北地的差事根基上划一于放逐了。

不过，被关了这么多年，还是在北海海眼那种处所，他竟然没有被折磨得精力变态，这就足见申公豹的不凡之处了。他还能逃出来，夺了真武的房舍，可真是短长。

另有就是，佛教那么多别人家的粽子，教主如来佛祖却跟没瞥见似的，这也未免太奇特了，毓夙问了松老，才晓得内幕，本来那位如来佛祖也是赵朗的师兄！他们截教铺天盖地没有任何一个处所没他们的人手，也怪不得赵朗的野心一再收缩，乃至想统治天下。

不过“真武”固然长得像个剑客，气质却一点都没有剑之侠气，反而很奇特的，既有种带着血腥味的野性，又有种饱读诗书的夙儒高雅，异化在一起相称违和，再配上他现在的这个壳子，如何看如何让人感觉诡异，再往深处想，必定很轻易就会想到“夺舍”了。

对如许一小我物，毓夙可至心不敢非常获咎。此时一听奎木狼说真武背后的人应当是慈航，也就是观音，顿时毓夙就生起了畏缩的动机。

毓夙笑了笑说：“如何，那我们现在跳出去跟申公豹说，我们实在跟文殊不是一伙的，你可别感觉他有多短长？呵呵，让他高估文殊也不错，他束手束脚，总比他放下了顾虑，大着胆量，甩开膀子干要好很多。此人成事不敷败露不足，也不晓得文殊如何选了他。”

不过，因为当初申公豹再如何说也要算作是帮着他们一方的，奎木狼还是辩驳说：“申公豹固然心机并不纯善，但却有知己。凡是与他同事过，世人都晓得他的义气。”

那这另有点费事呀……毓夙咬了咬嘴唇，真武实在是赵朗的人,之前还真猜错了,本来赵朗也不是那么目无下尘。也是，他对人间界实在早已视作本身囊中之物，办事布局的时候必定寻求万无一失,真武公然就应当是他麾下，这才说得通，别人可都没阿谁闲工夫。

他先前随口就说要扼杀真武，找小我顶替，实在只是挑软柿子捏。真武大帝固然也号称是一方帝君，但职位身份、修为水准实在还不如封神的时候册封的那几个凡人成神的五岳大帝呢，只不过因为他是战将，武力值还不错，就被随便封了个称呼，丢去镇守北地了。

因为先前在赵朗那边见过观音,以是毓夙晓得，慈航跟赵朗固然今后会不会分道扬镳临时不好说,但现在他们的确是一伙的,观音做的很多事情都是赵朗的叮咛,而以奎木狼的口气来看，文殊服从于慈航，那也能够说,他实在是在替赵朗干活。

对于真武，也就只要他的顶头下属，一样是武将，并且掌管一部分天军的勾陈帝君还惦记取他。不过勾陈帝君在秦朝时就已经陨落了，真魂不存，投胎转世以后也不晓得还要多久才气再有成仙的机遇，没了勾陈，真武天然也就没有任何庇护，以是毓夙才敢对他动手。