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这位大仙也是有利不起早的典范,毓夙才不会信赖他是好人。平白无端，没甚么好处的话,他如何能够脱手帮人那么一个大忙？毓夙细想了想，摸索地问：“商朝灭国,提及来就是源于一件小事，也有点无妄之灾的意义，比干和纣王，应当挺恨某些人的吧？”

宋朝实在是个非常隔放的朝代，因为经济发财，以是文明昌隆，固然兵事上文弱，但思惟方面完整不亚于唐朝的百家争鸣，是以各地大大小小的书院也很繁华。当然，自汉以后，占有主导职位的就是儒家了，以是这些书院根基上也都是讲四书五经，裴家的也不例外。

赵朗却笑了笑说：“他叔侄二人天然有记恨的工具，不过却不像你想的那样，会去找娲皇的费事。当年之事，说简朴是极简朴的因果，说庞大，那就是几天几夜都说不完的算计。总之，现在娲皇早就超然物外，不管闲事了，那叔侄二人要报仇，也是找别人。”

这两位大神谁也没能何如得了谁，二郎神又不是至心想占地盘的，成果就是现在如许，名义上蜀中是杨戬的，实际上最大的权势是绥山的正一教。那接下来赵朗大抵就该让蜀中名义上的带领也变成他本身，然后就开端正式跟玉帝王母别苗头了吧？毓夙想着之前听他怒斥柏林的那些话，赵朗想得还真挺远的，对天庭也很有取而代之的野心。