第206章 暗战 48、润物细无声[第3页/共4页]

在当时封建轨制下的欧洲，信奉危急和社会冲突日趋激化，不管是贵族、还是市民阶层，遍及对近况极其不满，基层群众的磨难更加深重，是以，罗马教廷和崇高罗马帝国的威望较着降落，教会内部的鼎新派开端摸索新的学说，并对教廷发难。

马克当真地点了点头。

“庞尚鹏会不会杀了我们？或者把我们给放逐？”

在公元1517年之前，不信奉罗马上帝教的人，就被带上一顶持异端的帽子，这类氛围必定倒霉于思惟独立，宗教鼎新活动今后，变了两种教派，耐久斗争的成果是，迎来了文艺答复，以及厥后十八世纪法国的自在思惟，并产生了思惟自在的原则本钱主义。

这时，李成怀讲道：“如果能让我以死赔罪，调换大师的安然，我愿到福州去见庞大人领罪受死。”说罢，他把目光转向了身边的众海员。

“郭千户、许千户，救救我们吧！”

有关神甫和牧师的辨别：我们对基督教分歧的布道线路和派系翻译的时候，普通是将分歧宗派辨别对待。神甫是指罗马公教或上帝教的司铎；神甫是指东正教的司铎；牧师是指马丁路德对宗教鼎新后，基督新教的圣品人。罗马上帝教廷规定，神甫分为办事教区的和属于修会的，只能是男性任，毕生皆不成结婚。牧师则能够结婚，女性也能成为牧师，在新教三级圣品制中，牧师上一级是主教，低一级是会吏。

郭奕当真地点了点头，面带浅笑地答道：“露易丝蜜斯外秀慧中，是个不成多得的才女。”

发明马克仍然不为所动，露易丝的忍耐到了极限，心中开端烦躁不安，心中叱骂着马克，嘴里却讲道：“你真是一个合格的神甫……”

就如许，冯安派人把李成怀及数十名海员全都绑起来，送到了战船上，让他们到福州去见庞尚鹏，统统玳瑁港将士们的家眷临时安设在北港，等待他们的动静。

当晚，他们二人住在了一起，此次马克不再持续打坐了，他和露易丝手拉手来到了床边，只见露易丝颤栗着长长的睫毛，一双诱人的媚眼飞来，出于本能，马克顿时春情泛动，忍不住浑身颤栗，但心中仍在不断地念叨：我是柳下惠、我是柳下惠……

冯安对他挥了挥手，到了郭奕的近前低声问道：“mm，如果他们都不肯走，又该如何是好？”

这些人明白李成怀的企图，齐刷刷一起跪倒，大声喊道：“我们全都愿以死赔罪。”

露易丝在这三封手札上签了名，非常感激地喊了一声“菩萨”。

面对这个场面，郭奕和许灵儿不知该如何答复，带着难堪的浅笑，穿过人群来到了李成怀的近前。

马克再次当真地点了点头，又有些迷惑地问道：“那么，甚么叫妙笔生花？”

马克先生心肠仁慈且非常诚笃，并对中汉文明心驰神驰，承诺的事情就不会等闲窜改，比露易丝靠谱，是以，如果能让露易丝对他言听计从、有所依靠，此后的事情就好办多了……

因而，路德在底层群众的支撑下，写了《反对敌基督者的通谕》，并烧毁教皇通谕及一些教律，掀起了一场轰轰烈烈的宗教鼎新活动，这场活动在欧洲文明文明生长中，起到了非常奥妙而又首要的感化。

郭奕无法地答道：“也好，我们临时不回琉球，在这儿等着你返来接人。”

郭奕答道：“马克先生会去的。”

李成怀也劝道：“二位千户大人，冯将军说的是，如果你们俩跟着，庞大人或许看在你们的面上，临时宽恕于我，等你们走了以后，再秋后算账、反倒不美，就让冯将军派官兵押送我们去吧，要杀要剐我们毫无牢骚；如果庞大人能够宽恕于我，我这罪大恶极的海盗头子还能安然返来，再带领大师回到福州不迟。”