第81章 城内[第2页/共3页]

差未几都是十人一火，各设火长、五副一员管之；每队三十到五十人之间不定员，设队正、队副、旗手三员管之；三到五队为一旅，设旅帅、旅副并杂佐五人；两旅到三旅为一团，官以校尉、副校尉，并一火杂令人等；两团到五团为一营，有大中小三等，大者官别将，中者校尉，小者为副尉。

至于山羊**心、夹棍勒头、铁板烧甚么的都是小儿科了，比如以人体为素材的“蚂蚁上树”“鱼香肉丝”“宫爆鸡丁”甚么的，才是实在有效既不威胁和伤害性命，又能达到最大的逼迫结果。

就在循州刺史府后宅的天井当中，

而在他面前的廊下和厅中，作为助手的廖远和元靜，也正领着一群奋笔如飞的文书、包办职员，埋头在一堆堆的文牍和书案当中，统计着打下循州城前后的各种损益和收成。

周淮安慢条斯理的在小七奉侍下，享用着下午的加餐：循州本地大厨专门烹制的梅烧鸭。

靠对贫民敲骨吸髓家破人亡的煎迫，来保持着风花雪月的面子与无病嗟叹的小资情调，却口口声声辩白说这统统是祖上勤奋致富的收集寄生虫、女权表、公知、果粉们。

当然了，现在周淮安还没法做到这个层面和高度，就算是后代他地点的阿谁国度也远远没有达到；不过他完整能够退而求其次的，在汗青经历经验上找一些胜利的典范。也就是李自成进北京，大肆拷掠城中王公大臣富商大户的那套东西，改头换面以后拿来活现活用的删减版。

这才是强盗逻辑的最高成绩啊。

起码在折磨人和审判手腕上的设想力，这些泥腿子出身的义兵，明显没有体例与周淮安这个叶公好龙式的当代人相提并论的；要晓得，出于某种歹意兴趣他乃至看过唐朝传播下来的那本大名鼎鼎的《罗织经》呢。

有了相对充沛的资本和人手以后，一些本来存在纸面上或是初见效果的打算和构思，便能够持续推行和扩大下去了；比如，在食髓知味的王蟠要求下，本来尝试性的旗语队需求扩编，从三十五小我扩编到一百二十个，以满足现在上百个队的传令要求。

接下来，就如后代那位巨人说得普通，“没有调查就没有发言权”，以是他专门构造安排了两只暗里行事步队；

一只由小七部下二十几个少年人构成的贩子普查队，专门漫步到街头巷尾去探听动静；一方面是体味城中大多数财产的布局和归属地点，另一方面也是以寻访亲朋为名，在妇女扎堆的水井、水沟边上探听动静，主如果对城中一些名誉人物的风评和口碑等。

而根基上每一级的营、团、旅、队、火，只定呼应人头的根基衣粮供应，其他的东西就要靠本身去筹给和缉获了。现在就要重新同一在牢固的体例下，已达到更好的令行制止结果；特别是籍此裁军增编的由头，打散拆开那些乡党、亲族所构成的小团伙雏形，当然这是只能做不能说的事情。

至于此中最高端的集大成者，无疑是后代的西欧列强国度，靠在第三天下国度累累骸骨上的红利，享用了几百年殖民期间和产业原始堆集的好处以后，还是能够依托搀扶傀儡政权和大班代理人来，持续在输出和庇护民主、自在的灯号下，在地点国的经济命脉上吸血和撸羊毛下去；

义兵的体制是师法官军的产品，但是相互之间遵循景况和地盘的吵嘴，又各自有异同之处；

再者，有了相对充沛的粮食以后就要在城门外收场放粥，一方面是拉拢民气，一方面也籍此招揽合用的人手；这一样也要周淮安去用心存眷和鉴别、遴选。