第九十八章[第2页/共3页]

回到御书房的洪秀全有些愁闷，明天的晚餐他吃的极不痛快。因为，他方才晋封了一个爱娘（比正宫娘娘低一等的娘娘），这个爱娘还没有玉碗。别看他对饭菜不太讲究，可他对餐具、器具甚么的但是讲究到家了。除了他本身外，每个娘娘还都要有各自的金、银、玉制的上好餐具，另有各自的平常器具。新爱娘出世了，天然就要安排这统统。但是，蒙得恩此次竟然没有给办好，本身的圣谕成了空炮，爱娘撒娇打赖，悲伤的如同个泪人儿，他哪儿还顺得了心。

清朝的科举分为秀才、举人、进士三级。进秀才须颠末两次测验，第一次县考，第二次院考。院考由学政按临测验，中试的就叫作秀才。各州、县的秀才到省会去招考，中试的叫做举人。各省举人再到京师去会试，中试的叫做进士。

.人啊，实在是一种很怪的植物。当一小我在社会的最底层，饱受各种痛苦，终究有了必然权势的时候，常常很多人不是想着如何回报给了本身机遇的这个天下，反尔却产生一种激烈的抨击心机，极尽所能地抨击四周的统统。

洪秀全本身天然更是志向不凡。他没来由不信赖，本身将来必然会走出这个穷得连草都不爱长的穷乡僻壤，做个顶天登时的大人物。因为，上天对他格外看重，上天理所当然要对他格外看重。在潜认识里，他感觉本身是上天的宠儿。

之前没有美女，好啊，现在我给你来个男女分馆，管他别人如何，我先美人三千。之前缺钱少吃，简朴，来个圣库全妥，天下财产尽归我洪氏一门，谁敢有个私藏钱毛？杀无赦！可爱的孔老二，你闹的朕三番五次名落孙山，遭人嘲笑，现在我拆你的庙，砸你的像，烧你的书，叫你永久不得翻身

他出世在一个贫苦的家庭。因为从小聪明敬爱，又是老儿子，以是遭到父母异乎平常的宠嬖。统统的孩子中，也只要他一个被供上了学。哥哥姐妹们天生地义地得让着他，家里凡有了甚么好处老是第一个应当轮到他。以是，他从小养成了以自我为中间的脾气。

洪秀全的精力不普通，他是走火入魔了。他乃至已经健忘了本身最开端走上反清这条路的初志。他爱谁呢？只能说，实在他谁都不爱，他就只爱他本身。在这一点上，他也许还不如紫禁城里的阿谁咸丰。起码咸丰常常的还要为他的朝廷犯愁伤感，而他不消考虑这些。

这就是洪秀全的梦。梦是人的欲望的结晶。越是社会最底层的人，越是巴望着具有至高无上的权力，就象乞丐巴望着丰厚的大餐一样。在常常遭到凌辱、欺侮、伤害的糊口中，他们心底最大的胡想，就是成为最有权势的人，来尽情抨击这个天下，以赔偿本身的丧失。

不过，他又是一个病态的“宗教”狂热者。他既用宗教科学号令并构造公众，实现了他建立承平天国的胡想。同时，还想持续操纵宗教科学，来统治或者说是捉弄他王国里的臣民。乃至在修建天朝宫殿的时候，也都把本身的“宗教”狂热纵情地闪现出来，底子健忘了所谓的皇家端方。只要一看宫殿内各修建物的称呼就很清楚，从“太阳城”、“天父台”、“圣天门”，一向到甚么“真神荣光殿（金龙殿）”、“天父殿”、“天兄殿”等等，无一不充分反应着洪秀全“拜上帝”的宗教思惟认识。

可惜，事与愿违，洪秀全招考了7、八年，县考时每试必高居前十名内，但每到院考时却必落第，连秀才还没有考上。科举期间的读书人当时所接受的压力，是古人很难以设想的。落榜后，你不但仅要面对邻里们的冷嘲热讽，也不但仅断送了你小我的平生运气，还把全部家属倾尽尽力的一次豪赌赔个精光。扶养一个读书人，在他那种贫困的村庄里，但是一个百口属人的奇迹。