第十二章 克邪失利[第1页/共2页]

两派人马又在园地以外各自后退了三步，留出了老迈一块空位让其比试。

“横刀梵衲”说完，傲视全场，神采不成一世。

只见讨饭上人仍然微闭着双眼，一手托着奥秘的金色钵盂，一手合十。

黄克邪双轮扑空当即回撤，左轮刚好砸向金色大指模，右轮却直接切向讨饭上人左手所持的金钵。

太乙门人甚为不忿，黄坚面如死灰，黄克邪意欲再战。

“万鬼摄魂钵”是密宗珍宝，相传此钵原为密宗上师在作法积德时所用之法器，专门用来收摄人间亡灵厉鬼之冤魂怨魄，再经炼化，变成兵器，在临阵对敌时能力无穷，实为实战之利器。

现任蕃国密宗掌教为金钵法王，该黄衣喇嘛便是其门下大弟子讨饭上人。

双臂似暴长了几分似的，左手上的金钵仍然滴溜溜地飘向黄克邪的肩部。

黄克邪的口中鲜血狂喷，那金钵竟是专破娘家工夫的兵器。

讨饭上人见状，猛地展开了双眼，一时精光四射。

“白衣神剑”朴正艺朗声发问。

黄克邪双轮被锁，躲闪不及。

上人右手趁机往腰间一捞，一串老迈的念珠被顺势带出来套在日月双轮上。

上人左手五指一拨，金钵竟在其手中滴溜溜地转动起来，并收回慑人的声响，令人恶烦神伤。

右手却暗自结出密宗般若大指模，四周的氛围都似凝固起来，那气势与“武尊”级别不遑多让。

“我是太乙门下大弟子，天然我先来！”

上人嘴里念念有词，一股三米多高的文才之气从其头顶冒出，竟然是启动了密宗梵语教义中的战诗词来催强功力，共同比武。

“横刀大师勇力绝伦，在凌烟榜‘武尊’级别妙手中排名前三，功力直追‘武宗’。”

“好！我们赢了。”

“师祖，寒梅情愿一战，为太乙驱凶除魔！”

庞大的声响震的围观之报酬之色变，张羽更是耳膜发痛、双手遮之不及。

群凶一阵喝彩，首战得胜，士气尤其大振。

群凶一方起首出战的是高深莫测的黄衣喇嘛。

“碰”的一声闷响，金钵结健结实地砸在黄克邪后背，再被反弹得斜飞出去。

“这位便是蕃国密宗掌教金钵法王门下弟子讨饭上人，贵门何人敢来迎战？”

张若虚缓缓点头，以示不成。

那雾气竟然又凝集成一个个黑沉沉的凶暴骷髅头，骷髅头张口便咬向黄克邪的脸颊。

黄克邪见其筹办伏贴，且启动了佛教密宗战诗词的能力，不敢托大，嘴里也诵起道家典范――太乙门中的绝学《长生经》与其相抵相抗，手中双轮一分，欺身向上人攻来。

但单挑纵横江湖数十年的“横刀梵衲”还是让太乙门诸人捏了一把汗。

“你勇气可嘉，许你迎战，可要谨慎了！”

黄克邪略为吃惊，本身平时自大神力，没猜想讨饭上人和他硬碰硬，力量竟不在他之下。

史寒梅，乃大隋柱石、名将史万岁之女，自幼拜在太乙白灵凤门下研习剑术。

太乙门下均心中暗呼不妙。

“该轮到佛爷我了!”

一些功力弱的女弟子面色惨变，纷繁撕下衣角堵住耳朵，想挡住这刺耳的声音却难以见效。

蕃族人均信奉蕃传佛教，故蕃国系以教治国，蕃传佛教中密宗为第一大教派，在蕃国为圣教，故密宗掌教在蕃国职位尊崇，非普通凡人所能胜任，自是法力超绝，本领超凡。

“太乙门人，谁敢与我一战？”

张若虚一语道明“横刀梵衲”的武学来源，意在点化史寒梅。

上人左手一抡，金钵竟脱手飞出，再一个回旋砸向黄克邪的后背。

讨饭上人一个后仰，日月轮从其头顶铲过。

黄克邪心领神会，倒也并不镇静，张口一吹，“咄！”的一声，一口由《长生经》炼化出来的太乙罡气便把骷髅头打得没了踪迹。