Chapter 64[第1页/共3页]

2.24子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

3.22子曰：“管仲之器小哉！”或谓：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“但是管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”

3.11或问禘之说。子曰：“不知也，知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。

1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

1.12有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不可，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”

2.5孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

2.10子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

1、3子曰：“巧舌令色，鲜矣仁！”

1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

2.14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

3.14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”

3.8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素觉得绚兮。’何谓也？”子曰：“绘过后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”

2.23子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

4.10子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

3.23子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之一，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”

4.14子曰：“不患无位，患以是立。不患莫已知，求为可知也。”

3.17子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”

3.24仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾何尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

2.17子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

2.12子曰：“君子不器。”

4.12子曰：“放于利而行，多怨。”

4.8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

里仁篇第四论语目次

3.20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

2.21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”

1.14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

4.8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

2.13子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

4.7子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”

3.4林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”

1.16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

4.1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”

1.7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”