【第015章】 抬了个爱[第1页/共3页]

这老叟一站出来，围观的里外三层皆齐齐昂首后退，齐声唤了一声“太公”，便是黄昊也是乖乖的靠边儿站了，低头跟着世人唤了一声“杨太公”。

再说杨三娘早许了黄家，该走的流程也都全数走完，就等着日子过门结婚了，这个时候跑来要买走杨三娘，可不是给杨老爹、给老杨家，乃至全部杨家村的杨氏族人上眼药么？

瞧他这话问的涓滴没有技术含量，黄昊心中嘲笑一声，心说这点儿套路，哥早就用烂了大街。

最早，宋仁宗于天圣七年（1029年）修成的《天圣令》中便明白规定，大宋秉承唐制，规定仆人和奴婢的干系乃至外族奴婢能够被当作仆从和牲口一样对待。

讲解完了启事，也就瞧见族长杨普捋着髯毛道：“此事若以礼而论，倒也不难。吴老夫人抬爱我家三娘子，本是件功德儿，这般寻来要求雇佣也不算失礼，而我三娘子脱手伤人，倒是当真失礼之至，老夫忸捏啊！”

事情的原委如此，倒也并不庞大，至于若那边理倒是不消黄昊操心，天然有太公和族长做主。

见了杨元出来发言，不说杨家村人都齐齐退了一步，便是那班头也骇得赶紧叉手做礼，也是恭恭敬敬唤了一声“杨太公”，听得杨元竟然开口支撑黄昊，更是把眸子儿瞪得溜圆，这下可就不是如何找地儿下台的事情了，而是直接被一竹篙插进菊花捅到了天上。

按照宋史记录，在宋太宗的承平兴国初（976年）：右监门卫率府副率王继勋分司西京，强市民家后代以备给使。小不快意，即杀而食之。以槥椟贮残骨，出弃田野。女侩及鬻棺者，出入其门不断。居甚苦之，不敢告。帝在籓邸，颇闻其事。及即位，会有诉者，亟命雷德骧往鞫之。继勋具服，所杀婢百馀人。乙卯，斩继勋并女侩八人于洛阳市。长命寺僧广惠常与继勋同食人肉，帝令先折其胫，然后斩之，民皆称快。

说完，还冲着一脸板滞的杨轩喝道：“轩哥儿，还愣着何为，快去取了麻索来！”

听得杨太公这般说话，顿时无关的人众立时做了鸟兽般四散，也就留下了太公和两个扶他过来的后生，另有黄杨两家之人和吴冰以及家人、班头。遣散了围观的村人后，杨太公便也让随他来的后生去取来桌凳、地席就在槐树下摆开，又让人去把现在杨家村中的族长杨普唤来，便在这大槐树下断起了这桩家务事来。

听得这番说法，杨老爹和黄二杆子还没甚么神采，顿时叫黄昊有些不乐意，如此说来，这般登门而来要求买了人去做奴为婢不算失礼，还特么的是“抬爱”？反倒杨三娘因为此事反应有些狠恶，失手（就算是用心的，也应是失手）把吴冰打伤，反倒才是失礼……这……这特么另有国法么？另有天理么？

这杨太公，便是现在杨家村中最年父老，杨轩的亲祖叔公杨元。杨元杨太公，算起来已经九十有五，人皆称作杨家村的耄耋、人瑞，固然早卸了族长一职多年，可在族中积威赫赫，加上与他平辈的杨氏宿老早就死光了，便是现在已经七十高龄的族长见了都得恭恭敬敬的唤一声叔公，如杨轩他爹这般长孙房中的子孙都跟太公隔了四代（杨轩算是玄孙）。

也就是说，畴前那种合法的奴婢贱口买卖，在宋朝已经分歧法了。

想来也是，非论这吴家的少爷本日到杨家村来到底是想干吗，或又详细干了甚么，从他过来搞事情，到被杨三娘开了瓢，再到班头锁人并让杨轩来传话报信，真要公事公办的话，只怕此时早就拖着杨三娘去到了华容县的城门口，而之以是赖在村口不走等着本身呈现，不过就是这个局要设想的配角儿，不是别人恰是他黄昊。