第162章 人类笔记[第2页/共2页]

洞里竟然有一张木制的小凳子，固然工艺粗糙，但能够一眼看出，那是人类制造。

我也不敢自作主张，因为以神婆对无眼女人的虔诚崇拜，我不敢肯定这“无眼妖神”，就是神婆口中的“妖神”。

以是我反口问他：“你想如何办？你要晓得，如果我们真的去找这所谓的无眼妖神，必定要经历远比前次面对阿谁公野人更大的伤害，乃至命保不保得住都很难说！而毕洛巴是不是在这无眼妖神手里并不肯定，以是，如果你想打退堂鼓，我们现在便能够收回求救信号，让直升机来接我们归去！”

我发明我们站立处，是在峻峭山岳上的一方平坦的石台，那石台天然生就，就仿佛大楼上的一个阳台般。

因为那“无眼妖神”，正跟畴前那块浮雕上到了早晨会变成无眼形象的赤**人一模一样。

而在山洞石壁上满布的笔墨与丹青，证了然我的猜想不错。

我内心隐然明白，公野人带我们到这个山洞，实在是对我们有警告提示之意。以是我指指阿谁“无眼妖神”的丹青，再向着西北方向指一指。

野人族群本来人数未几，并且糊口在很隐蔽的大山当中，却不料某一天妖神来临，这妖神有着节制野民气智的才气，野人族群很快就沦落为妖神的仆从，妖神每有所命，众野人皆不敢违背。

究竟上我内心也有这类筹算，到万不得已的时候，再发求救信号。以是我不再多说，转过甚来，看向一向守在我们身边的公野人和小野人。

姓李的还简朴描述了一下“无眼妖神”跟野人间的干系。他说这些野人已经很靠近人类，固然没有笔墨，但却有本身的说话，而他在长时候与野人的相处当中，根基能够听明白野人说话。

但是题目是，这个山洞石壁上留下的“无眼妖神”形象，清楚跟那块浮雕上描画的无眼女人普通无二。而阿谁无眼女人，又明显是被包含神婆在内的族民当作神人在崇拜，神婆乃至是以将高低眼皮缝合在了一起。那么为甚么，神婆这一次会用上“妖神”二字？并且肯定毕洛巴是落在了“妖神”手里？