第八章 天地玄妙自相通 御剑遁光显神通[第1页/共3页]

“这是为师汇集北海千年玄铁和太阳神英所炼，名为玄英，伴随为师多年。”李元化很有些唏嘘的道。

孙南一看那宝剑金光闪闪，吹毛刃断，显是品格上乘，不但爱不释手，放在手中把玩旁观，不过只是师父性命交休之物，不敢讨要，想到影象中倒是有几处上好的飞剑地点，但是远水不解近渴，现在已得传授飞剑之法，恨不得顿时有一把飞剑在手才好。

“这不是被你的琴音吸引了吗，为师返来途中，看到这里元气翻滚，还觉得有峨眉的仇家寻上门来，仓猝赶了返来，却不想本来是南儿你，哈哈”任谁有孙南如许的弟子，信赖都会如李元化这般合不拢嘴的。

此中前面为师已经说过，飞剑品格吵嘴遵循剑光便可辨别，朴重剑光大多以金光最强、银光次之、白光、青光再次之，而异派剑光，色彩多数班驳不纯，离不了青、黄、灰、绿、红诸色。”

正想趁热打铁，学习下一首曲子时，俄然发明髯仙李元化站在门口，笑眯眯的望着本身！

李元化非常对劲孙南的态度，开口说道：“南儿，这些日子以来，你修行勤恳，进步缓慢，为师非常欣喜，不过正所谓功为体，术为用，我看你第二重境地仍然安定，是时候学习一些应用之法了！。”

孙南悄悄的抹了把盗汗，还好李元化帮本身把借口都找好了，不过心中却对李元化的话有些不觉得然，琴艺虽是小道，但八音本是六合初声，实在是正宗大道。不过此时，他来不及多想，仓猝起家施礼道：“师父怎的过来了？有事传唤弟子就是了。”

说到这里，李元化手一伸，只见金光一闪，手中就多了一把寒光湛然的宝剑，长约三尺七寸，弘如秋水。

李元化略停一停，比及孙南镇静稍减，才持续说道：“本门为剑仙门派，最精专天然是剑术，但我峨眉既然得三清嫡传，天然道法亦不减色于人。道法首要分为遁术如我峨眉的太乙遁光、神行法如诸天挪移、神雷如太乙神雷、阵法、符箓以及辟火诀等道术。

五律篇从医治、进犯、帮助等几个方面体系的阐述了五音的窜改服从，孙南记得针灸之术中还提到五音与五行有着密不成分的干系，公然在五律篇中提到：五行化万物，六合生五音。音变则物化，音生则物生。

孙南迫不及待想要实验五律篇的能力，他盘膝坐好，伸手一招，桌上的古琴就主动飞到身边。这是一把七弦古琴，分为根本五弦和两根变弦，琴身乌亮津润，明显仆人经常经心擦拭。

孙南一听大喜，本来峨眉心法中达到第二重境地便可把握飞剑，利用一些简朴的道术了，本身早就拜求师父传授，李元化一向说机会未到，让他用心修炼，先打好根本再说，现在李元化终究开了口，想想那梦中胡想过无数的飞剑和道术，怎不叫孙南喜上眉梢。

本门御剑之法《剑气腾空诀》中提到三种祭剑养剑之法，别离是神炼法、孕剑法、养剑法。此中神炼法顾名思义就是操纵元神之力祭炼，乃是操纵秘法将飞剑收在上丹田眉心祖窍中，好处在于因与元神最是符合，以是用剑最为快速，御剑最合情意，坏处在于大凡上好飞剑皆有灵性，即便勉强支出体内，也是日夜伤害本身；孕剑法是将飞剑用真元包裹送入下丹田当中，取真元孕育之意，好处在于真元孕养可迟缓进步飞剑品格，施放便利快速，出剑速率较快，且剑上能力庞大，坏处在于若被修为更好者得去，只需化去真元烙印，飞剑易主；养剑法是将飞剑日夜带在身边，用真元和元神温养，好处在于尽得前面两种长处，且一旦心神相合便无需担忧宝贝易主，大多上好飞剑都是用养剑法随身佩带，坏处在于此法毕生只能用于一把飞剑。