第九十三章 割肉喂鹰[第1页/共2页]

此言一出，大师顿时想起了当初那一幕，发明倒是有这么一个情节；并且大狱中那些曾经的战友都是缺胳膊少腿，别说是有刀了，就是用拳头，估计也能打赢那群走路都成题目的战友。但是重新到尾，男人除了收回惨痛的叫声，至始至终都没有抵当。

“我晓得了！他入大狱时，狱卒曾解开了他的手铐脚链，还丢给他一把刀。但是他却没有拿起刀抵挡，也就是说他当时是成心不抵当的。”有修行者面带冲动，说道。

剧情还是在持续，男人叛国后本觉得本身立了大功，会获得重赏，人生在一起将要起航，攀向岑岭。

“甚么意义？我如何没看懂。”

“是啊！我也没看懂，他甚么时候悔怨了？”大部分修行者都处在这类茫然状况中。

普智阴沉一笑，手一挥，一只雄鹰呈现在半空中。

“未曾瞥见。”

究竟上，马飞飞也猜对了。

普智又是一伸手，一名小孩呈现在地上。

场面过分于血腥，马飞飞忍不住把头挪开，发明妘青阳倒是目不转睛的盯着投影，看到津津有味。

“此人已经不配为人。”书店里的修行者看到这里又忍不住了。

马飞飞看着这一幕，也感觉好笑。

乃至有些修行者看着这一幕，竟产生了杀死普智的设法，也是奇葩。

饮其血、吃其肉，惨痛的叫声，和放荡的狂笑，响彻延绵数十里。

普智一脸阴沉。

后被萨波达国王救下，但救下鸽，大鹰便会因饥饿而死；萨波达国王曾发愿要救度统统众生、善护统统众生。

帝释天王天寿将尽时，为了给本身寻觅交班人，与毗首羯磨别离化为大鹰与鸽，大鹰追逐鸽，欲吃其充饥。

不过对于男人以如许的死法结束他的生命，马飞飞还真不感觉有甚么残暴的，细细算一下男人这平生的所作所为，死一百次都不嫌多。

“如果有朝一日能赶上他，定要让他受尽千刀万剐之苦。”

却不料男人的事迹已经传遍了诸国，男人不但没有遭到嘉奖，反而是以入了大狱。

“内心阴暗，险恶，人间最暗中的处所莫过于他的内心。”

“你输了。”佛祖淡淡的说道。

男人噗通一声跪在地上，五体投地，拜道：“自知罪孽深重，该死。”

紧接着佛祖巨手抬起，手臂上俄然分裂出一块血肉，飞向大鹰，竟真是在‘割肉喂鹰’！

佛祖点点头，又朝普智说道：“你看，他悟了。”

男民气生痛恨，终究借着一次机遇，以小卒的身份叛国，翻开城门，引敌军入城，一夜之间，城内血流成河，死伤无数。

……

佛祖微微一笑，朝普智身边的男人问道：“你为何不杀了他们？”

“唳～”雄鹰双翅展开，一声长啸。

在马飞飞宿世佛教中传播着一则割肉喂鹰的典故，相传长远劫前，有一名护念众生、慈悲为众的萨波达国王，常日广行布施善法，凡是百姓有所需求，老是能够体察民情，悉心聆听，应愿供应，从不怜惜。

男人打死妻女后背官府所抓，并查出男人身上还背负着几条性命，本来要被判极刑的男人最后因为国度动乱的原因被发配到火线为国杀敌，抵消身上罪孽。

佛祖点头，道：“他悔怨了。”

那名一语道破关头的修行者见本身的解释被世人接管，顿时脸泛红光，这类感受说不起道不明的，比奉告人家你修为多深还来的更有成绩感一下。

只见佛祖道了句标语，说道：“这有何难。”

普智面带笑意的看着佛祖，说道：“他还是阿谁他，直到死也未曾窜改。”

为了不让大鹰饿死，萨波达国王抽刀割其本身血肉，交于大鹰，用来互换鸽的性命；以此让二者皆可得救。