第一百章 道教与符咒[第1页/共2页]

佛教中也有善于近似法咒的流派，就是密宗。密宗的咒轮和玄门符咒附近，另有其他一些近似神通，今后有机遇要多体味一下才行

顺手翻开体系，在藏经阁里扫了一眼，没甚么能够再增加战力的东西了。幸亏此事他早就晓得，藏经阁中的东西他都是清清楚楚，是以也不失落，只是下认识的上去看看。

午餐持续是紧缩饼干，这么几天下来几近统统人都吃够了，看到紧缩饼干都想吐。不过看着素问面不改色将饼干嚼碎和水咽下，统统人都只是冷静吃着东西。

没过量久阿谁希言也醒了，师兄弟两人到一边窃保私语，倒是没有人管两人。

吃了午餐，素问打坐将本身状况调剂到最好，算算时候，也该来了。毕竟不像本身来时还带着吴中旭这么个病号，逛逛停停，他们的脚程要快很多。

也是，本身明天要对上完整不晓得秘闻的玄门弟子，而本身的秘闻差未几被人看了个清楚，以本身一个对上他们不晓得几人，内心不免不安。

至于处理僵尸的题目，比及将来的玄门弟子处理了再说吧。

其他教派和道观多是这几教的支派道场。如华云等人地点的老君观，就是正一教的支派。只是这老君观也没有甚么高深文籍，天然也就没有甚么拿得脱手的弟子。

矮羽士揉揉胳膊，又坐到希言身边，很想问素问“就不怕本身跑了？”

玄门也有诸多派系，从修行上分为积善派、典范派、符录派、丹鼎派（金丹派）、占验派等各种派系。而从教派上首要分为全真教和正一教，再就是武当派。其他如崂山派，茅山派，多是前两教支派道场。

全真教首要在北方，门派内推许平静有为，修炼本身，不得结婚，忌食荤腥，倒是与佛教很多处统统些相像。而崂山教就是全真教的支派。这一教派的人多是精通技击，医术，风水相术，不修符篆。

素问也恰好养精蓄锐，等候白日再战。

简朴来讲一是修行慢，比练武要慢很多。

林子里走出了十一小我。

通过这些话，素问发明这矮羽士也不像本身一开端感受的那么二。顶多有点自视太高，就像某个隐士高人在山上苦练数十年，终究神功大成，自发得天下无敌，成果刚下山就被一起人一巴掌抽飞了，提及来也挺悲剧的。不过调教一番今后倒也能做为寺内里坚弟子。

一向就是因为对玄门法咒体味太少，以是内心没底，在晓得道术的秘闻后，素问倒是放心很多。

矮道人洋洋洒洒讲了几个小时，素问大抵明白的符咒的特性。

素问听完他的话，点了点头。佛法对神通也有必然化解感化，这一点明天已经试过了，今后有机遇还要再尝尝就行，不过想来多数不差。毕竟佛教和玄门争斗这么多年，没点禁止对方的手腕是不成能的。

其他多是驱鬼降神，爙灾祈福之术。在这一点上反倒是官方巫术有很多诡异手腕，比如南疆蛊术。

而正一教就是以符篆咒术为主了。此中茅山教就是这一系的道场。这一教派的弟子能够结婚生子，不忌荤腥，不正视本身修持，推许符篆，降神驱鬼，祈福禳灾，行积善之道。这一教派的人善于符篆，驱鬼之道以及风水之术。常日人间见到的羽士多是他们这一派，外出积德堆集功德。

四是对身份崇高之人，神通是没法对对方利用，不然这业力谁也受不了。

再醒来的时候已经中午，素问只感受一觉睡醒神清气爽。走出帐篷感受劈面而来的冷风，微微眯上双眼。

直到听到行心等人的轻唤声，素问展开双眼。

八个身穿道袍的羽士，另有三个穿戴浅显人的衣服。

固然打坐入定也能够规复精力，但还是需求睡觉歇息。