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韩定霜不经意间瞅见自家小师弟稚嫩脸庞上那跟长辈一样慈爱的神采，向他投了个迷惑的眼神。

叶柏涵内心总有很多奇思妙想，能把最单调古板的日子过得出色纷呈，时不时就爆出点小冷傲。之前他跟韩定霜说的是要用纸鹤实验和研讨一下灌灵点化的诀窍，韩定霜也就觉得他只是哪些纸鹤拆拆做做就是了。

中午费长老让弟子送了叶柏涵之前要的冻梧过来，成果正都雅到屋里漫天飞舞的纸鹤，顿时就惊呆了，问道：“小师叔……你布阵啊？”

叶柏涵也看过费长老和陈长老梳理物材。费长老的灵力如行云流水，给人一种蓄力饱满但含而不发的感受。以是梳理药材的时候，常常看上去没有效很多力量，但是各种杂质却常常很顺利地就被梳洗了出来。陈长老梳理炼器质料的时候则充满了技能性，非常善于利用各种小技能来针对性地对质料停止措置。

对于草木灵来讲，灌灵点化是一种很痛苦的过程，但是比起春生秋死，依托于傀儡或者役者之上实在能给他们更悠长的生命，并赐与他们演变出更高层聪明的机遇。

这此中有两种首要做法，一种是输入灵力然后令役使物按照指令机器行动，第二种则是抽取草木灵或者植物灵的灵魂，灌入器具当中令其操控器物。这两种都各有各的好处――前者的好处在于傀儡够听话，而后者则令傀儡更有灵性，但是同时，有灵性就表示有更强的自主张识，轻易呈现不受控的环境。

只是演变老是伴跟着撼动心灵的痛苦，以是很多时候，灌灵伴跟着的不是化茧成蝶的重生，而是耗极力量的灭亡。

比如说有一组纸鹤，韩定霜凝神察看以后，就发明它们实在是各自按着一个形似禽蛋的扁圆形轨迹在飞翔，但是奇妙的是，因为奥妙的轨道设想，却构成了一个仿佛有序的图形，非要说的话就像一朵盛开的花朵――韩定霜本身没有行星图的观点，以是对于他来讲，能够描述那形状的就是鲜花了。

陈长老教过叶柏涵这方面的知识，传授过他如何搜索和辨认各种生灵的意志强度。他跟叶柏涵是这么说的：“对于人来讲，一个‘不想死’的动机，是天然存在，并且不需求思考的。但是对于草木来讲，光是孕育出如许一种意志，常常就需求竭尽尽力了。它们会痛，却不会感觉痛苦，会求生，却不会害怕灭亡……不过痛苦和害怕，恰是长生的真谛。”

纸鹤飞翔的轨道并不都完整分歧，但是明显每只都有各自的法则。把遵循一样轨道飞翔的纸鹤分红一组，这里大抵有□□组，每组都别离能构成一个图案。

梳洗原材实在是一个很费事的过程，技术性不高，但耗灵力。粗洗和精洗都还好，费事的是洗纯，这一步调特别吃力量。

这类草木灵如果灌注到傀儡当中，胜利率会相较普通草木灵更高一些。

韩定霜看他短短时候以内就打了好几个哈欠，忍不住开口说道：“你年纪小，无妨多睡。”

要晓得真道宗平时是不供应三餐的，吃食对于这群修道者来讲只是消遣或者帮助，而非必须。真道宗比别的道门更夸大――他们纯剑修，很少借助外物，以是也不太炼丹，烹调，酿酒，画符……

仿佛这一点不管在哪一个天下，又或者在尘寰还是修仙界都是一样的，质料纯度越高，要进一步提纯的难度就越大。

却不料成果更料想完整分歧。

三百多年啊……修道如果是这类修法，活着能有甚么意义？

叶柏涵答复道：“因为调剂过了。”他打了第二个哈欠，“轨道不对的我都抓下来重新调剂了一下，以是最后在飞的都是已经调剂好了的纸鹤。”