第十章 白银换翡翠[第1页/共3页]

此时的清朝，票号停业已经相称发财，北方就不消提了，日升昌已经是天下闻名，而在江南地区，固然因为承平天国活动而蒙受太重创，但苏沪杭毕竟是天下最有钱的处所，且临时没有蒙受太多烽火，是以这里的票号停业也是相称繁华。在苏沪杭地区，买卖只要超越五百两银子的，多数直接用银票来付出。

此时的大清朝，钻石固然少见，老百姓也不如何认，但翡翠倒是真正的全民宝石。

这倒不是说汪云翼想忏悔，或者他的银票是乱开滥发，实在是因为此时清朝都是银本位轨制，那么作为钱庄，压箱底的货币，也主如果银子跟铜钱，而黄金则相对较少，很多钱庄乃至压根就没有黄金。

也就是看到这些，李永吉才开端感慨，那张信达公然还是纸上谈兵，甚么倒腾铜啊之类的，那些在今后或许是不错，但在起步阶段，还是倒腾这些高贵的翡翠玉器，性价比才更高啊。

邀月楼实际上是一家私娼妓馆，不过在这个期间，妓馆多数不止是纯真供应色・情文娱办事，也供应诸如饮食、留宿等办事，且纯真就饮食跟留宿两项来讲，那也是比普通的堆栈酒楼强的多，天然，代价也贵的多。

而此时在清朝的票号停业，实在都是建立在官方的一种货币信誉体系，并非是由国度当局的信誉作保，本来抗风险才气就有限。再加上他晓得承平军顿时就要打击苏南，那么此时要这些银票，如果不及时换出真金白银，一旦等局势腐败，钱庄开张，就只能变成没法兑现的废纸。

所谓乱世黄金乱世玉，现在已经是乱世，玉器本就在不竭贬值，聚丰当收买这些玉器，此中一个很大的支出，是要卖给本国人换银子的，但跟着数量越来越多，这东西也开端不值钱起来。

但是这个要求却让汪云翼难堪起来。

翡翠在清朝也叫缅甸玉，早在明末清初，针对翡翠的开采以及制造，就构成了专门的行业。到了咸丰年间，官方的翡翠成品保有量非常庞大，并且分级也比较明白，只要略微有些身家的人，大多能分出翡翠的成色吵嘴。

简而言之，汪云翼给李永吉银票，是实实在在为李永吉着想，按说是大师都便利的事情，但是李永吉本身却不这么想。

比拟而言，银票就轻飘飘的一张纸，最是合适不过。

至于剩下的一千两，李永吉考虑到还要买屋子，并且银票在此时确切好用，因而就收了银票，归正给张信达这些翡翠的话，代价应当充足了。

邀月楼的苏菜，又以楼主月娘亲手做的鱼羹最为着名，传闻楼主月娘亲手做的鱼羹是远近闻名，很多人想吃都得提早预定，要不然就排不上号。当然，如许的处所，普通老百姓是吃不起的，就连李永吉，别看家中也算小康，但影象中仿佛一次也没去过，至于他阿谁便宜老爹李正祥有没有本身偷偷来过，那就不清楚了。

这位姑苏名妓本身就做的一手隧道的苏菜，本身来这边办院子后，也把这技术带了过来，这么久而久之，这里的苏菜反倒成了一绝，并成了这里的招牌，其他文娱办事项目，反倒是烘托了。

李永吉在那边暗自高兴，殊不知这类买卖体例也让汪云翼非常隔心。

就比如说这个邀月楼，传闻楼主本来就是一名姑苏名妓，厥后大哥色衰，又没有找到可心的好人家，就单独来这边落户，并本身开了一家院子为生。

是以，在聚丰当里，找钻石固然比较难，但弄翡翠却不是难事儿，再加上现在是乱世，玉器不值钱，很多人都拿来典当，以是在这里随便一划拉，就能挑出一堆品格上乘的翡翠成品。

能够说，这类用银子换玉石的体例，两边都是真正的皆大欢乐。