第十一章 天龙寺夺经[第1页/共3页]

但这两记刀气，没有对韩烈照成任何影响，方才触及到他身前一尺，就被化解吸纳，刹时融入韩烈的北冥真气。

韩烈本来半眯着的双目微微伸开，轻笑自语：“大轮明王鸠摩智，我可等了你好几天。”

不待室内沙石灰尘沉淀下来，枯荣老衲人抢回本身蒲团地点，伸手往地上一摸，发觉空空如也，本来安排的六脉神剑剑谱已经消逝无踪。

但是此时，天龙寺表里沉寂，高低寂然，倒是要面对一场百年以降的大难，寺中五位高僧齐聚牟尼堂，静思对策。

枯荣老衲人这时出声道：“施主埋没身形于外，趁我不备强夺剑谱，实在不是豪杰豪杰所为。”

他落脚之处正对着牟尼堂，距其十余丈，有一棵百年巨木粉饰住，掩了他的身形。

谨慎翼翼地摸索到枯荣和尚地点的位置以外，韩烈立即收敛呼吸，聚气于耳，密查着屋内的动静，筹办好随时脱手。

遐想到方才那几道仿佛飞入天涯的火焰刀，鸠摩智不敢再轻举妄动，侧脸瞥了眼枯荣等五个老衲人，双手合十，浅笑道：“未曾想，大理国竟然另有韩居士这般绝顶妙手，小僧佩服之至，看来韩居士也是为了六脉神剑而来，不知是否到手？”

鸠摩智不动声色，摸索道：“我密宗修持之法与中土佛门很有分歧，还未就教居士贵姓大名？”

鸠摩智深深地吸了口气，躬身退后了三步，三度礼拜道：“韩居士神功盖世，小僧心悦诚服，居士赢了。小僧此后再不会踏入大理国半步，如有违背，甘受万劫缠身，永堕天国之苦。”说完他直起家子，目视火线，缓缓迈出了大门，颠末韩烈身边时，又向他行了个合手礼。

这段间隔，对于韩烈现在的耳力、目力来讲，几近就相称于天涯之间，他毫无停滞地便能够清楚地得知牟尼堂内的状况。只见那鸠摩智如同故事里描述的那般正惺惺作态，向天龙寺诸僧强求那六脉神剑，两边言辞之间数度比武，很快，鸠摩智便让陪侍下人拿出一口黄金小箱。

东方发白之际，但听得报晓之鸡叫声喔喔响起，一阵温和的檀香，跟着一声如有若无的梵唱远远飘来。

韩烈笑了，一个闪身，消逝在原地。

这八名僧侣法度陡峭，气味绵长，重达数千斤的青铜辇轿在他们手中仿佛轻若无物，行走之间，洒下道道梵音，遥遥通报开来。

他的打算，就是趁待会鸠摩智与天龙寺诸僧交起手来的时候，破墙而入，直接掠取那六脉神剑。他晓得六脉神剑剑谱，此时正被放在那枯荣老衲人身前，故此千万不能打草惊蛇，须得毕其功于一役，阐扬本身最强功力，刹时夺下剑谱，不给那枯荣老衲人以点滴反应时候去毁灭剑谱。

韩烈运起十胜利力，双拳尽出，砸向面前石墙，拳风未至，便有尺许无形罡气，如同大水般涌向墙壁！

收起剑谱，又将别的三本少林七十二绝技给归入怀中，韩烈笑着回道：“我虽自认是男人汉大丈夫，却并不感觉本身能当一个大豪杰，以是此举倒也不违背我的原则。大师，这六脉神剑剑谱，我只借阅旁观旬日，便定当偿还，并且还为贵寺赶走这鸠摩智大师以作答礼，还望大师包涵。”

寺有三塔，建于唐初，大者高达二百余尺，十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺中有五宝，这三塔为五宝之首。

青铜辇轿上，一名密教高僧正襟端坐，布衣草鞋，宝相寂静，脸上神采飞扬，模糊之间似有宝光活动。

韩烈手腕一抖，从袖口里甩出一个木盒子，推开盒盖以后，暴露六个卷轴来，鸠摩智晓得就这就是那六脉神剑，心头不由猛地一热。