第六十八章 玄奘西天取经[第1页/共3页]

这是一个简朴的“谍报体系”，总站设在蜀道的端点陈仓，租借了一栋民宅了事，由罗彦环和两个亲兵临时留守。下设两个据点，一个就是青泥岭庵，让京娘的部下假装佛门俗家弟子留守；另一个唐仓镇，不再由结实的亲兵驻守，而由李处耘家的两个奴婢假装商贩，和罗老头勾连一气。李处耘的奴婢一看就不是甲士，反而更轻易一些。

一行妇人沿蜀道北来，还探了然威武城北面的军寨，一共八处。这个谍报对郭绍非常有效。

因而郭绍和京娘一前一后便去了另一边的客房。京娘把他的衣服丢在床上，正待要走，忍不住转头道：“你为何不接管李家娘子的美意？”

因而他便随口道：“此后你会明白的。”

李氏又转头道：“来呀。”那口气就仿佛在哄他、勾引他一样。

郭绍看了一眼，她空动手，并没有拿东西。心道：还东西真是一个顺理成章见面的好借口，这一招在后代当代还在用啊。不过李氏做得仿佛有点生涩，既然还东西，连东西都不拿。郭绍一时候有种在谈爱情普通的错觉，不过脑筋却还复苏：当代的爱情毫不是随随便便能谈的。

……

何况京娘比来完整不管赵匡胤了，连道观的事也不顾，跑来跟着本身……郭绍大抵能猜到，本身毁了她的明净要卖力，但究竟她想要本身如何卖力？郭绍不信京娘心甘甘心做妾。

郭绍听了尼姑报告得艰巨，心道青泥岭在固镇南边，不属于此次篡夺秦、凤的战役目标。心下便暗自松了口气。

“嗯。”京娘随口应了一声，站着只待他要持续说甚么。

郭绍无言以对，揣摩着她倒不是不好，只是符二妹应当更好。如果不消卖力，当然两个都好……

现在两个尼姑正为了还女羽士京娘的情面，不远数百里来到散关。然后便卷进了俗事，被要求论述青泥岭的阵势、气候等环境。

传闻青泥岭庵的主持源自峨眉山削发。但她到了秦岭这遥远未将梵学发扬光大，能够也有她研习梵学不精之故，不然怎会和派系不明的道家人交好？作为出身峨眉山的弟子，现在这类事的确是大忌。

就在这时，京娘走了上去，冷冷对李氏道：“你不是要还衣服么，到底还不还？”

他被李氏的轻言软语刺激，脑筋中已无耻地设想到了一对白|又大的玉兔。这时李氏又轻言道：“你随我去取一下袍服吧……有一到处所破了口儿，我已经替你缝好。”

然后大伙儿各自回房，京娘和郭绍一起走，刚走上木楼梯，就撞见了李氏。李氏站在面前，低着头面庞红扑扑的，郭绍和京娘都是一愣。郭绍忙拱手执礼，打声号召。

大伙儿第一次见地调派特工本来能够这么干；之前武将们要刺探军情，要么问来往的贩夫走狗，要么派标兵临时去摸环境。暗藏、卧底这等事在军队中实在鲜为人知……是以郭绍才只能本身安排。此事倒是轻易，舍得费钱扶养就能保持这类简朴构造；只要酬谢公道，情愿冒这点风险的人到处都是。

峨眉山最后玄门道宫比较多，汉末、东晋时，佛教把峨眉山作为普贤菩萨的道场，很快就将玄门架空。现在峨眉山的道观仍然存在，却与佛家冲突较多。

李氏悄悄说道：“在邠州郭都使给我穿的袍服，我已经洗洁净了，这便归还给你。”

只不过是还一件东西，她的脸决计经心打扮过；衣服也是新的，上身浅红的丝绸料子，窄袖短襦，有根花绸带，这时候称之为披帛；裙子色彩稍深，碎花斑纹如同石榴，构成层次感。

……前期派出去的两股人马已经返回，郭绍与诸将议定回凤翔。但分开之前，他决定稳固青泥岭庵、唐仓镇老罗家两处落脚点，建立据点。