第18章 秘密[第1页/共3页]

相传十方策乃伏羲天帝留给伏羲氏子孙后代的神器，得之得天下，因匿藏之处名叫十方，以是称之为十方策。寻觅十方策，起首要找到阿谁叫十方的处所。其次，进入十方，获得十方策，必须有四个要素缺一不成，异血人、祭品、伏羲八卦、极阴之日。当年先帝在探得这些时，已是风烛残年，他自知不成能在有生之年完成夙愿，遂决定将这个奥妙交由最超卓的后代来完成。

可这些毕竟只是传说，谁也不知其真假，数千年来，这片天下还是四分五裂，除了晋国，北有齐国，西有秦国，南有楚国，东面更有无数夹缝中求存的小国，向来没人能一统天下。先帝在继位之初，便开端遣明焰司的人暗中查探，花了数十年时候，投入无数人力物力，终究垂垂窥得些端倪。

“瑾云，你莫怪父亲峻厉，十方策的奥妙，并非只要我燕氏一簇晓得，各国皇室、江湖门派，不知多少人在暗中觊觎着，实在不得不谨慎。先帝在位时，几经艰苦，破钞多少人力物力，才窥得其中一二。想当年为父兢兢业业，勤于政事，总想做得更好，但你皇祖父选中我，将此奥妙传承于我，而不是今上，也不是你别的两位王叔，并非因为我有多超卓……”

异血人、祭品、伏羲八卦，这三样东西，他已获得两样，只欠最后一个伏羲八卦了。他望着远处灯火透明、丝竹环耳的宫殿，通俗的眸子里暗淡不明，获得异血人时可谓有如天佑，不费吹灰之力，比拟当初的祭品……一想到那将要祭献给伏羲天帝的祭品，那种切肤之痛再次袭上心头。

燕诩晓得睿王曲解了，他承认虽已事隔多年，他还是对亦离恨之入骨，但这类情爱恩仇和天下熟轻熟重，他不至于脑筋发热到拎不清，他用心激亦离现身是有启事的。他不慌不忙解释道：“父亲曲解了，孩儿并无借机抨击的意义。伏羲八卦藏在大悲寺的隐蔽处，外人就算突入也极难找到，何况大悲寺内妙手如云，与其强夺，不如巧取。还父亲存候心，孩儿已有谋算，不出数月，必能获得伏羲八卦。”

睿王的腔调徒然一沉，“过了这么多年，你竟还惦记那着丁点仇恨，不吝冒险让亦离的义妹现身激愤他。欲得十方策，异血人、祭品、伏羲八卦、极阴之日，缺一不成，我问你，万一她被人劫了去，即便伏羲八卦到手又能如何？要成绩大事，舍情舍欲，你却一味记取那后代情长，非要睚眦必报，如此短视，获得了天下又如何？这天下在你手里又如何能悠长？”

谁也不知这句话的详细意义，但有一点倒是无庸置疑，谁获得了传说中的十方策，谁便将获得全部天下，成为天下主宰。但是“十方策”到底是个甚么东西，是圆是扁，藏在甚么处所，却没人能说得清楚。有人说十方策是一本武功秘笈，功成后会练就不死之身，也有人说那是一本集天下之最的精美兵法，故而才有得之得天下一说。更有甚者，传说十方策是一种奥秘的陈腐力量，这类力量能勾惹民气，能令人完整服从获得十方策的人的号令。

因而先帝为免因寻觅十方策而迟误朝政，本筹算从其他三个儿子当中遴选一个，但最后还是力排众异，不吝乱了朝纲一意孤即将原太子贬为睿王，让他阔别朝堂用心寻觅。他探得十方的位置约莫在朔安，决计将睿王的封地指到偏僻荒凉的朔安，又将本来留给下一任晋帝的明焰司司掌佟漠指派给睿王。现在的明焰司明面上还是服从于当今圣上，实则睿王才是他们真正的仆人。

见他神采安然语气安闲，睿王这才伸展开眉头，对于这个儿子，他还是相称欣喜的，颠末这几年的磨砺，他办事愈发详确谨慎，早已具有独当一面的才气。当初若非靠他超卓的才干，从浩繁线索中抽丝剥茧，找出十方的大抵位置，他和佟漠的人底子不成能在客岁顺利找到那处所。