第三十一章、修真家族和启灵[第2页/共2页]

来人是个二十岁摆布的年青人，走到聂天逸身边，神采有些内疚的说道：“兄台，你好，冒昧的问一下，你是去插手拜仙缘大会的吗？”

聂天逸一向不明白启灵是甚么过程，被吴天风一说就问了起来，吴天风奉告聂天逸，修士修炼离不开五行范围，修士在聚元境锻体胜利以后就要启灵，启灵普通是按照修士本身的灵性来选定启灵之物，比如本身是属于木属性的，那最好就是遴选木灵之物来启灵。

当巍峨的袁州城呈现在聂天逸眼中的时候，聂天逸还是比较镇静的，这一起上跋山渡水的，固然颠末端一些城池，但都是些小都会，大部分比临山城都要小，并且都没有如何逗留，这袁州城是聂天逸来到这个天下后，看到的范围最大的都会，袁州城是全部袁州经济的中间，天然人丁也是多。

吴天风有些自傲的说道：“未曾修炼的看资质，修炼过的看气力，能不能进比过才晓得，我看兄台已经是聚元上境了，要进四大门派这个但愿还是很大的，我是但愿能和兄台合作一下，到时候能照顾一二！”

属性越纯粹，修炼的资质就越高，比如说把一小我天赋均匀分做五份，这小我如果是五种属性异化的，那五种属性就各占五分之一，也就是说这小我修炼任何一种功法的天赋，就只要纯粹属性的人的五分之一，实际上是如许，但实际中，纯粹属性的人修炼的天赋，比异化的人要高的多，当然纯粹的单一属性的人是很少见的，普通修士都是异化好几种属性。

能传多代的修真家属普通都有点秘闻，吴家是一个传了好几代的修真家属，家属内固然没有丹阳境的修士，但启灵上境的就有两个，几近能抵得上一些小门派的气力了，在吴天风这一代呈现了四个能修炼的人，这下就不得了了，但也面对了一个幸运的烦恼，那就是启灵。

一人一马在袁州城找了个堆栈住下，颠末一番探听以后，聂天逸晓得了百端山的位置，公然在袁州城北，只是离袁州城的间隔还是有点远，离袁州城大抵另有四百里路，百端山主峰云端山是出了名的山岑岭雄，由主峰云端山延伸开去的山脉不计其数，故全部山脉统称为百端山。

如许组合的家庭开枝散叶以后，后代中呈现能修炼的人的概率就比较大，一代代的传下来，有些家庭就呈现了好几代人都能修炼的环境，这就称为修真家属，当然也有的传个几代就式微了。

从谈天中得知，吴天风地点的吴家实在是一个修真家属，实在修士也有七情六欲，有些修士在境地没法精进的环境下会在凡俗中娶妻生子，以期能在凡俗中获得顿悟，当然也有的修士比较荣幸的话会找到同为修士的道侣。

聂天逸说道：“这来插手拜仙缘大会的都想进四大门派吧？哪有这么好进？”