第 十 回 观天象尹喜迎紫气 过函关老子著道经[第1页/共4页]

老子听罢，哈哈大笑：“过奖、过奖！老夫迩来亦闻得你尹喜已大名鼎鼎。本日有缘再见，很愿与你话旧。”尹喜闻言大喜，忙叮咛部属帮徐甲牵青牛去马厩食草，放灰鼠于关城之上自在玩耍。便引领老子至官舍，请老子上坐，焚香奉茶便与其畅谈，似遇知音。

玄机妙理谈笑间，

尹喜再问：“道为何会永久长存？得道之人应如何成绩本身？”老子道：“天长，地久。六合之以是能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以贤人后其身而身先，外其身而身存，非以其忘我邪？故能成其私。”尹喜道：“我有些明白。道如同六合，忘我，获得之人也应忘我。天长地久，六合以是能悠长存在，是因为六合不为己保存而天然地运转着，以是能够久永保存。是以，有道的贤人遇事谦退无争，反而能在世人当中抢先；将本身置于度外，反而能保全本身保存。这不恰是因为他忘我吗？以是能成绩他的本身。”

得遇知音方恨晚。

紫气东来满函关，

尹喜早在老子任守藏史官时，便与其有一面之交，但那仅仅是借书酬酢罢了。自老子隐居翠云峰后，闻老子道行日深，申明日响，知其学问赅博，心藏大智，恨一向不得再见，常感遗憾。克日有传老子现已分开洛邑，骑青牛云游天下，以传讲道家学说经国济世。老子若去秦国，向西域野蛮，此行必经函谷。本日紫气东来，莫非真是老子真的到来？宁信其有，莫信其无。因而，尹喜第二日守关时便叮咛部属，见有形貌脱俗之人，不得听凭其过关。还连夜派人打扫门路四十里，夹道焚香，恭候贤人到来。

先人便将尹喜每日登高望远、察看天象之地，定名为望气台，别名瞻紫楼。所谓“紫气东来”这一成语典故源出于此。

尹喜自幼聪明过人，勤于读书学习。他的母亲鲁氏对其教诲甚严，常与其报告伏羲与女娲、周文王与姜子牙等故事。他儿时好学善问，少时曾便能熟背《诗经》，有人称其为神童。长大成人后又究览古籍，精通历法，善观天文，习占星之术，能知前古而预感将来，人送谥号文始先生。他弱冠之年便被征召至朝廷，为周王朝效命。后见周王室内哄衰危，朝纲不规，朝政不振，天下不稳，尹喜便产生阔别朝廷，重操学术研讨旧业之动机。为能便于本身用心致学，他主动放弃在朝廷中俸禄可观的大夫之职，委身下任为函谷关总兵及关令。今后不求贵显于世，只求埋头治学、修道。并选在居函谷关与故乡天水柏阳之间的终南山北麓，结草为庐，造楼观台。

尹喜问道：“先生可否再教我为人之道？”

第二日凌晨，老子欲告别尹喜持续西行。尹喜言道：“先生可有通关文牒？”老子道：“未曾带来。”尹喜暗喜，言道：“我愿为你办理，尚需光阴。现时已是春暖花开，转眼便进入夏季，路途中将炽烈难当，莫如先在关舍多住光阴，这里清爽清幽，待金秋风凉之时，再作转换关文筹算。如何？”见老子踌躇，便又言道，“我留请先生为我守关属传授大道。见老子还在踌躇，尹喜又低首言道，“弟子我只想多听些先生教诲。”

尹喜拱手接过，翻开竹简，只见开篇言道：

尹喜不由赞道：“真乃人间第一高人矣！”

恰是初春仲春，冰雪已开端熔化，树木枝条正在抽芽吐绿，大地山川一派朝气盎然气象，老子师徒一行沿途昼行夜宿，游川观景，逛逛停停，优哉游哉，第三日凌晨方来到函谷关前。

老子出关半年后，尹喜也辞去总兵、关令之职，带上老子：《道经》书柬，骑快马觅老子行迹而去。