第十六回 畏磊山参道省弟子 回心石点化庚桑楚[第1页/共5页]

今后，在华山华山脚这块巨石，便用来考证上隐士有偶然志信心的试金石。厥后某年因太白金星去西王母瑶池插手蟠桃宴，多饮了几杯，路过华山时瞥见它独特而有灵气，便顺手携了。不料行至畏磊山之地，太白金星酒劲发作，身材酥软，拿捏不稳，遗落下来，便立于此地至今。

庚桑楚答复说：“保全你的身形，护养你的生命，不要使你的思虑为求取私利而驰驱劳苦。像如许有三年时候，那便能够达到我所说的那种境地了。”

老子如有所思地言道：“该相见时，天然会相见。”

行前的阿谁早晨，老子伶仃约庚桑楚于山中安步。师徒顺山间巷子行走，俄然一块巨石挡住来路。这巨石高约数丈，高耸耸峙，自成一峰，坚固朴直，浑然一体，足稀有万斤重。上有九窍八孔，按九宫八卦摆列。老子摆布摸索，两边都是绝壁峭壁没有一丝门路能够通过，细心看那巨石，却模糊可见“转意石”三字。

次日，老子与尹喜各骑牛马，灰鼠跳上牛头，走出畏磊山。

本来，混元石当月朔向耸峙华山华山脚下，上面并无笔迹。

庙堂庚桑楚师徒辩道，就此结束。

庚桑楚言道：“香火畅旺本来功德。但是，乡邻们却将这一带比年大歉收，及畏垒之地民风大变之功，全归于我，说我便是贤人，大师像供奉神灵一样供奉我，像对待国君一样地恭敬我。更有甚者，我弟子当中，也不乏着力夸耀才干及标榜仁义之徒。本日徒弟能来此地，我恳请徒弟为我解惑。”

喜道之人也络绎不断，摩肩接踵。上山的小径变成了大道，庙中的香火整天炎炎畅旺，很让弟子烦恼。”

老子问道：“是为何事？”

尹喜道：“我与徒弟由函谷经大散关而来，见这山景色奇特，似有不俗，此山周边可有村庄借宿？”

弟子南荣趎虔诚地端方而坐，他对师尊庚桑楚说：“像我如许的人已经年纪大了，将如何学习，才气达到你所说的那种境地呢？”

老子手指笔迹问庚桑楚道：“此石唤作‘转意石’，你可知其来源?”

庚桑楚道：“此乃褒溪之水。”

庚桑楚道：“前夕徐甲小师弟来我处地过夜，他说，听一云游羽士讲，克日徒弟必来此地。今晨起来，便见山下紫气升腾，便下山驱逐，果见徒弟到来。”

转意石旁唤转意，他年无悔得飞升。

老子问庚桑楚道：“你等候驱逐我等，安知我要来此地？”

这恰是：

老子讲完这个故事，对庚桑楚言道：“我很恭敬故事中的那位徒弟，端坐在石头之上，望着那刚才侵犯于他的两个门徒，却能慈爱的浅笑着。恰是这慈爱的浅笑，使其弟子懊悔不已，决意转意转意，随徒弟上山持续修炼，成了正果。由此我想到，当初我赶走徐甲，确切不如那徒弟‘慈爱的浅笑’，今该知错。那日你言道，要将你弟子中夸耀及标榜本身之徒阔别，我感觉不当。本日我俩同在转意石旁，都该学那徒弟‘浅笑’。”

又有弟子说道：“不是如许的。在小水沟里，大鱼没有体例回转它的身材，但是小小的泥鳅却能回身自如；矮小的山丘，大的野兽没有体例藏匿它的躯体，但是妖狐却恰好得以居住。何况尊敬贤才受权能人，以善为先给人利禄，从尧舜期间起就是如许，何况畏垒山一带的百姓呢！先生你还是顺服大师的情意吧！”

老子对樵夫笑言道：“这庚桑楚是我弟子，我在翠云峰时，他曾跟从我一年多。我等还是前去山中古刹留宿为好。”

话说老子骑青牛载灰鼠，尹喜骑红马走出大散关后，师徒沿陈仓古道古丝绸之路，持续向西行进。